众多修士，无论熟悉不熟悉的，几乎都从九洲界这个道缺之所，准备前往山海界之中，渐渐与无穷诸世开始接触，交流争斗。
在去往新天之前，张衍找到了峨眉派众修，询问他们那位“祖师”，是否也要一同前往。
“玄元道友怕是不知，风祖师自从离了溟沧之后，就一直和洛祖师在天外混沌之中修行，隔绝了所有消息。”
“不过，以两位祖师的实力，若是想要寻找我等，并没有任何疑难。”
听完连山大师所言，张衍点了点头。
他前些年刚成就象相的时候，曾经与连山大师聊起过“上一世”的事情，其中就有他们的修行情况。
当然，关于长眉真人镇住无数时间支流的事情，连山大师他们也不知，更别说灵空天界的布局了。
张衍只知道，连山真人他们上一世的修为，就有差不多类凡蜕境界，他们口中的风祖师和洛祖师，说不定就是凡蜕之上的境界。
在张衍和九洲界众修，离去五百年之后，洛天仙成就真阳，在这个世界走到了类准仙帝的境界。
又三百年之后，风羲也成就了真阳。
到了真阳之境，若立于一地，无需去刻意做什么，凡法力涵盖之所，天地顺其意而转，万物遂其性而生。
所欲之事会逐渐走向发生，所恶之事自然而然天机阻碍无再现可能，若是发生之事出乎真阳决定，那只能是遇到了另一位真阳。
真阳修士可以开辟部宿，一念之间无数界天生灭，宇宙生灭也在真阳一念之间。
这种境界，风羲和洛天仙，并不陌生，就是准仙帝层次的伟力。
可真阳有一点，不同于准仙帝，那就是这一体系的修行，有确定的前路可走。
大部分的修士初入真阳，因为不能完全掌控自身法力念头，会有分身作乱。
所以二重境的修行，多是在收服自身法力念头之上。
风羲和洛天仙这种，经历过“遮天”法一念生死，也感受过“一世之尊”法他我归一的修士，几乎是一成真阳，就直接迈入了第三重境界。
真阳第三重，借助造化精蕴或自身对造化精蕴道法的感悟，达到无空无量之境，周回溯往，用以无穷。
法力无有上限，无量无穷，没有了“空无”拘束，己身与天地再非彼我存寄之道，而是从中跳脱出来了。
若把天地比作是庐舍，那么哪怕庐舍不存，也与自身无有半分妨碍，心思若起，便可再筑神庭，心思若寂，则诸有皆虚。
“真阳第三重，其实已经有了不少仙帝的特征了，所以这边的修行，境界与境界之间的联系性特别强。”
“在我们那边，准仙帝已经要自己开辟前路了，至于仙帝，更是只知这个境界的特征，无法告知后辈怎么成就这个境界。”
在感悟了真阳第三重的体会之后，洛天仙不由感慨了一句。
风羲闻言，却摇头一叹：“那边的世界，修行刚有起色，马上就迎来诸世大祭，万界成墟。”
“也不知道多少天才，还没来得及崛起，就泯灭于高原大祭之中了。”
“只要将来能将黑暗诡异彻底平静，自可让后辈修士，不断开创新路，接续断法，如这边的修行者一般，始终可以看到前路所在。”
洛天仙闻言，深以为然点头，然后看了一眼山海界的方向，却见峨眉派门庭已经立起，甚至都有了不少的徒子徒孙。
虽然还不如溟沧、少清两派，却已经不弱于冥泉宗了。
“走吧，我们该去寻找成就炼神的道机了。”
炼神境，已经相当于彼岸和仙帝境界了。
别说风羲此前的修为，不过是准仙帝和造化圆满，就是洛天仙这个曾经的仙帝、彼岸，对于成就炼神，也要仔细琢磨一番。
还好当初在虚寂之地的时候，风羲和妖皇女娲、粉女帝这两位祭道、最古老者，曾经推演过他成就炼神之法。
不然的话，他还未必能比张衍更快进入炼神。
毕竟这位天命之子的残玉，不是简单的推演功法，还能代入其中进行修行，将修行之中的歧路错途，尽数找出来。
（本章完）