第2180章赐国姓，绝宗族
郭子仪不相信，他足足四万兵马，只是为了在这里守着，暗地里还有浮水房的帮助，赵匡胤怎么可能从他这里跑了？
而如今，赵匡胤和田单这里，虽然是兵马不剩多少了，而且依旧人才如云。
文有赵普、苗训、孙膑之流，武有夏耕、五极战神、辟寒等人。
将这些人连同赵匡胤他们一起堵死，不给他们南逃的机会，这才是目前最重要的。
“传令王忠嗣，让他不要和田单在那里僵着了，先领兵攻打成武、单父、己氏、薄县四地！”
将赵匡胤和汝南彻底分割开之后，李翔不紧不慢地又准备将田单和赵匡胤之间也分隔开。
尤其是刘备这个时候已经开始返回兖州，断绝了赵匡胤南下的可能，但要断绝对方北上继续顽抗的可能。让赵匡胤困死在梁国一地。
目前，只要将田单和赵匡胤割断，那赵匡胤就已经无路可去了。
目前，除了汝南之外，也就只剩下田单驻守的兖州济阴和沛国北部这两块地方可去了。
“告诉陈庆之、狄青，将沛县、丰县拿在手中！”
狄青的兵马虽然不剩什么战力了，但是，沛国北部的沛县、丰县也没有什么守军，也基本不用他们打什么仗，只需要让他们将地盘接收了，一步步的压缩赵匡胤的生存空间就是了。
而短短三天的时间，李翔就基本完成了他的规划，将这几座城池拿在了手中。
济阴的田单虽然非常想要阻止王忠嗣，但刚刚才在卫青的手中经历过一场大败，兵力几乎损失殆尽的他，却根本无力在王忠嗣的手中保住这几个城池，也根本无力派出援兵。
他自己都不抱任何希望地向刘备做出了求援的准备，可刘备这个时候又如何能帮他？
而李翔这个时候也在领兵层层推进，将建平、谯县等地一步步拿在手中。
好像是削土豆一样，将赵匡胤的外围一层层的削去，逼迫他露出最核心的部分。
“光义、李佶，如今赵匡胤困于梁国一地，其麾下当有人心离散者，你二人可劝降否？”望着规规矩矩的站在下面的李光义和李构，李翔若有所思道。
李光义和李佶，这两个人其实就是赵光义和赵佶，他们两个人，再加上赵佶之子赵构，以及在东郡投降檀道济的赵贵，都是正儿八经的赵氏族人。
李翔为了表达对于他们几个人的重视，特意统一赐他们为李姓。
在古代，姓氏也有高低贵贱之分，而皇帝的姓无疑最为尊贵，称为国姓。赐国姓是帝王对臣民的最高精神奖励，像汉唐两朝，都曾经对多人赐以国姓。
如此，也是为了让他们发挥在降将之中的榜样作用。
至少，李佶与李构这两父子，听说他们被赐予皇姓之后，心情可谓是相当激动，连连叩首谢恩。
而李翔赐国姓的另一个目的，也是为了暗示给赵匡胤，如果他们赵氏宗族不肯投降的话，那他李翔也做好了斩尽杀绝的准备，断了他赵氏一族的血脉。
至于已经投降的李光义他们几人，虽然不会杀他们，但被赐予国姓之后，他们已经是李氏族人，和他们赵氏宗族已经没什么关系了。
在中国古代，“姓氏”是一个充满文化底蕴的风俗，饱受儒家思想熏陶的中国人，一直都有着“认祖归宗”的说法，甚至孔孟认为，为人臣子应该“为父绝君，不为君绝父”，血缘姓氏的关系，比君臣之间的关系更加重要。
如果是赐其他姓氏的话，臣子依旧可以祭拜祖先。
可假如被赐予皇族之姓，臣子就没有祭拜旧姓的资格。
在古代，赐予皇姓是一件非常“隆重”的事情，不光要把被赐姓之人写入皇族，有的时候还会按表封爵，以示恩典。
在这种情况下，“赐姓”是煌煌天恩的一种体现，所谓“君权神授”，君权即神权，天子肯把皇族之姓赏赐给你，那是他“天恩浩荡”，代表了无与伦比的隆宠。你领旨谢恩还来不及，如果还敢“念念不忘”本族姓氏的话，那就是得寸进尺了。