然而言语即是咒，人心也会变成束缚。被他们神化之后的八百比丘尼，已经被人类的言语束缚了。
在看到那对夫妻的尸体时，八百比丘尼也曾想过，等到童磨长大，她便找机会离开万世极乐教，但在她的想法化作现实之前，鬼舞辻无惨又重新找到了她。
童磨其实对将他变成了鬼的鬼舞辻无惨既没有恨意也没有感激，平日里尊称对方一声“大人”，也只不过是因为鬼舞辻无惨喜欢被人这样称呼。
他就是这样，高高在上，傲慢得看向任何人的目光都只剩轻蔑。
童磨十分乐意照顾他的情绪，帮他达成这样的心愿。就像他也十分乐意坐在屋子里那些满是金莲花和金法轮图案的屏风旁，整日整夜地听信徒们诉苦，顺着他们话一边流泪一边说他们一定能够前往极乐。
他对待所有人都是一视同仁，不论是鬼杀队的人还是与他相同的鬼。
只有八百比丘尼是例外，她是唯一要被特殊对待的存在。
童磨见过鬼舞辻无惨将她拥入怀中，也见过鬼舞辻无惨让她四分五裂，那个初始之鬼对待她的态度，总会让童磨疑惑许久。
他的父亲和母亲都是笨蛋，童磨从未见过像他们那样愚蠢的人类，但当他想起母亲举着刀在他面前将父亲杀死的场面，却又总会不自觉地联想到鬼舞辻无惨杀八百比丘尼的场景。
有人曾告诉过童磨，在他询问对方为何母亲要杀死父亲的时候，那个人对他说：“是因为恨。”
因为憎恨着对方，所以才想让对方痛苦地死去。
但童磨又想，八百不会死亡，她只会一次又一次地燃起太阳般绚烂耀眼的光芒，像是浴火重生的凤凰一样在那样的光影之中复活。
所以这种说法或许并不适合用在鬼舞辻无惨和八百的身上。
而后来童磨听到了另一种说法，有人对他说，【是因为爱。】
因为他的母亲深深地爱着他的父亲，所以才会无法接受他的不忠，在杀死了对方之后自己也和他共赴黄泉。
童磨忽然就明白了什么。
【鬼舞辻无惨，也是爱着八百比丘尼的呀。】
所以在发现了自己无法从八百比丘尼这里获得回应，无法得到她的【爱】之后，他才会反复无常地对她又爱又恨。
以至于很多时候，连他自己都会反应不过来，自己究竟是抱着怎样的心情，才会一次又一次地出现在她的面前。
————
“天快要亮了。”
在沉默了许久之后，八百比丘尼忽然说了这么句话。
哪怕捧着脸，童磨的手指依旧不安分地动来动去，他戳着自己的脸颊，一派童稚天真的模样：“八百是在关心我吗？我好开心呀~”
在八百比丘尼甚至没有反应过来的时候，童磨倏地将身体倾向了她。
躺在木质的廊板上时，八百比丘尼的视线穿过他的肩头，看到了虚虚将散的月亮。
属于【鬼】的时间就要结束了，而趴在她身上，用手臂支撑着廊板，与她近在咫尺的极乐之鬼却神情温柔。
他俯下身体，彩虹色的眸子目不转睛地注视着她。
和他的父母不同，童磨从不相信这世间真的存在着所谓的神明，也不相信所谓的极乐世界是真实存在的东西——他自然也不会同他的父母一样，将他身下的这个人视为高不可攀、不可触碰的存在。
她是童磨的“神明”，却不是高高在上的神明。
早在他还是人类的时候，他的位置就一直都是八百比丘尼的身边——他从来都是离她最近的存在。
哪怕在没有人的时候爬进她的怀里，八百比丘尼也从来不会拒绝。
她只会在童磨注视着她的时候，也用那双仿佛深静湖面一样的眼睛看着他。那眼眸的深处会如涟漪扩散，是转瞬即逝的光彩和灵动。
“这样的话我从来没有说过吧，”童磨用自己的额头抵着她的额头：“我知道八百的记性很不好，总是会把一些重要的事情忘掉，但这一次无论如何也要记住哦，因为我只会说一次。”
八百比丘尼的视线从他的肩头移到了他的脸上，背着月光的上弦之鬼，他的神色是少有的安静——甚至在某一瞬竟与八百比丘尼时常露出的神态有些相似。
他同她说：“主动来找我吧。”
“不管是为了什么事情都可以，不管是因为谁都可以。八百其实并不喜欢鬼舞辻大人吧，但是没关系的，八百完全不用担心这种事情哦，因为我一定会比他做得更好，我会比他……”
【更加爱你。】