法宝化形，算人吗？有人权吗？或者说，具备与修士、妖兽一般的灵格吗？
从力量角度，显然器灵并不弱。但从法理、伦理的角度，世人显然不接受自己的法宝，地位与自己等同。
仆役，是修士们最初对器灵的认知。
而之所以出现大规模的器灵，是某位造化道小修士因听伏圣讲道，突然来了灵感，创造出一个崭新的“启灵术”。可以让宝器化为器灵，驱使为仆役。
诸多商家从中看到商机，纷纷购买大量器灵，充作仆人，甚至作为妓伶，供修士们取乐。
闹到最后，又把圣宫惊动，伏蓬明又挨了一顿训斥。
伏蓬明不喜此法，明令禁止伏家人插手此类经营，却也管不了旁人。但总摄东莱财运，闹出事来，伏衡华不找他找谁？
但器灵一事着实麻烦。
器灵算生灵吗？
各家众说纷纭，有人认为器灵也应该平等对待，有人认为器灵仅仅是修士的附庸。
为此，东莱神洲出现一个绵延百年的论辩主题。
“何为我，何为众生？”
这一争论，将各路前辈席卷在内，甚至惊动天仙界诸天仙。紫皇阁都险些从天下第一道宗的位置跌下去。
最终是圣宫里的某圣人亲自拍板，定下“有情有思者”具备真我，为十方众生。
至于器灵，将其诞生视作“法宝异变”，容许主人打散灵性，恢复本相。
但如果时间久了，器灵诞生自我认知，便不可随意打杀。而器灵因夺取修士法宝而诞生，也应为自己的出身还债。双方可以以感情论，也可以以交易论。
而为防止器灵大规模出现，伏衡华创造一门“禁灵法印”，可杜绝法宝诞生灵智。
伏衡华更是以身作则，将神洛天书、万神图卷打上禁灵法印，杜绝器灵诞生。
当然，这两件法宝本身过于契合大道，也很难诞生器灵。否则，那器灵一出生，便具备不朽特质，堪比古神了。
眼下，伏蓬明持有的提案就是当年那个始作俑者的策略。
创造战争军械法宝，并为其赋予灵智。比起修士操控，让其依靠本能战斗，不是更方便吗？
“这混账，真跟兄长是一路货色！难怪得他喜欢，视作造化门徒之一。这是真不怕‘器灵造反’，爆发屠戮人族的大危机？”
伏蓬明满脸嫌弃。
若非当年伏衡华出面保下，这个开创“大规模启灵秘法”的造化道修士，早被人打死了。
随意翻了翻后面的策略，伏蓬明统统扔到一侧。
“一群纸上谈兵的家伙，还是我亲自来吧。”
……
三天后，西洲海域与北洲海域同时出现地缝，两个九地势力的魔神迅速扑向西、北飓风带。
幸好伏蓬明早有准备，在魔神大军冲锋的第一时间，西方飓风带的三千座极光塔全数点亮。
极光塔，可发挥劫仙级道光，如今已成为东莱各宗门标配。
这次为对抗九地魔神，东莱全体炼器师和灵筑师赶工建造。
三千极光塔，便是三千位劫仙的无差别扫射。
魔神大军刚冲到面前，就被无穷无尽的白光吞没。
为首五魔神和十余个劫魔呆呆看着西方城墙。
“东莱疯了吗？他们家的极光塔不需要充能吗？他们难不成把整个神洲的灵脉抽出来供能了？”
轰——
下一刻，他们看到大荒古城虚影出现。天地元气蜂拥而来，三千座能源枯竭的极光塔再度充满道罡。