一阵笑闹过后，织田作之助和中原中也默契地找借口离开，将谈话的空间留给童磨和太宰治。
“你看起来很喜欢作之助。”童磨坐在榻榻米上，毫不见外地吃着迟来的早餐。
方桌对面，太宰正享受着死缠烂打得来的蟹肉粥，头顶慢悠悠冒出一朵小花花，有些消瘦的脸颊因为咀嚼的动作微微鼓起，让他看起来像是一个普通的、无忧无虑的少年。
太宰治耐心用勺子将蟹肉拌匀，力求每一口都能获得平等的鲜美享受：“织田他真的超——有趣！”
童磨故意提到气鼓鼓离开的中原中也：“那中也呢？”
太宰治手一抖，一不小心就把圆鼓鼓的蟹腿肉抖回碗里，过了一会才发出游魂般的声音：“啊，一想起小蛞蝓就感觉胃疼了呢……可以不要在我吃蟹肉的时候提起这么扫兴的话题吗？”
童磨故意不去看太宰治逐渐发绿的脸，用熟稔中带着点抱怨的语气控诉道：“可是我也很生气啊，毕竟中也是我最喜欢的同伴，才不是什么黏糊糊的小蛞蝓。”
太宰治扯出一个虚假的笑：“哎呀，你这是在帮小蛞蝓找回场子吗？”
童磨却否认了这一点：“说到底，这只是你和中也之间的事情。我可以私下里向你表达我的意见，因为我不觉得这是需要被隐瞒的内容，但是我不会越过中也，代替他传递任何想法。”
言下之意，如果中原中也和太宰治继续相互看不顺眼，童磨不会贸然插手他们的冲突。
太宰治的语气有些莫名：“这就是你和他的相处方式吗？还真是复杂。”
童磨将空碗放下，转而拿起碟子里的小泡芙，一口塞了下去。昨天下午买回来的泡芙一直储存在冰箱里，被人和早餐一起端了过来，细腻清爽的奶油还散发着爽口的凉意。
她将装着泡芙的小碟子推了过去，顺手捻起第二枚迷你泡芙：“你可以试试看，不会太甜。”
直到口中的抹茶奶油被彻底吞下，她才心满意足地再次开口：“其实并不复杂。我只是尽最大程度尊重他的生活与选择。”
太宰治拿起一枚泡芙，却没有即刻张口吃掉，而是用研究祖母绿的态度研究着泡芙酥皮的纹理：“你和我说这些内容是想要炫耀吗，教主大人？”
“当然不是，”童磨微微敛眸，唇边却挂着一丝自然的笑意，“我只是在用自己熟悉的方式和你聊天。我知道你可以看出来我有没有说谎，所以我帮你去掉了校验的流程，直接实话实说。毕竟直觉告诉我，我会和你聊得来。”
太宰治没有针对童磨的示好发表什么看法，而是慢条斯理地将那枚泡芙吃掉了，最后还给出了不太正面的评价：“如果有蟹肉味的泡芙就好了。”
“你还真的是对蟹类情有独钟。”童磨没有再推销桌上的甜品，继续开启新的话题，“我可以知道，在你的眼里，横滨有什么特别之处吗？”
太宰治将手指间的残渣一点点擦拭干净，在不经意间体现出严格教养后的矜贵与优雅，偏偏他用的是盘腿的坐姿，硬生生地打破了多年桎梏出假象。
“你的家乡应该在青森县？我对北部还算熟悉，毕竟那里靠近我的……出生地。”童磨小小地抿了一口茶水，“相比之下，我更喜欢横滨的气候，只不过这里的治安不比其他城市，毕竟是所有权混乱的租界城市。”
在童磨提及青森的时候，太宰治眸色微深。而在童磨转而提及她自己的出生地时，太宰忍不住生出一丝探究欲。刚想开口试探，童磨却再次把这个话题迅速晃过，让他有种和棉花对话的感觉。
一口闷气找不到发泄的位置，太宰治没好气地吐槽道：“横滨很混乱，到处都是犯罪和掠夺，普通人一不小心就会被卷入斗争中死掉——这样的环境说不定很适合我。”
“可你不是怕疼吗？”童磨掰着指头一一列举，“子弹、刀刃、爆炸，这些元素会造成可怕的外伤，最直接的产物就是疼痛与疤痕，似乎不符合你的美学。”
太宰治微微勾唇，似乎是为童磨将自己的信条包装成“美学”无声地附和着。
童磨老神在在地做出总结：“所以我才说衰老是最温柔的方式，在等待的过程中你还可以吃很多的的蟹肉，一举两得。”
太宰治快要被童磨的“一举两得”的说辞给气笑了，只觉得对方是在强词夺理，用强行洗脑的方式让他的思维陷入混乱。
或许是从太宰治的从容下看出他悄悄翻出的一对对白眼，童磨难得没有继续游说：“咳，其实我想说的是，极乐教里的人大多胆小，你如果想要追寻人生的真谛，建议找一些不会被发现的地方。当然，我并不是在鼓励你的这些行为。”
太宰治轻叹一口气，抱怨起来：“你是教徒们的爸爸妈妈吗？连这种事情也要管？”
童磨并不觉得自己承担的是类似于家长的角色：“我更倾向于将我和教徒们定义为雇佣关系，我付出住所、食物和教育资源，教徒们为我打理整个极乐教，在将来也可以选择在我名下的产业工作，相当于员工孵化基地。”
“还真是冷漠呢，原来极乐教是类似于企业的存在吗？”
“付出劳动，获得庇佑，这其实是一个很划算的买卖。而且我不觉得免费是一件好事，相反，免费远比明码标价的事物更加昂贵。”说到这里，童磨终于在此刻显现出一丝属于上位者与支配者的冷漠气息。
听到童磨将极乐教的温情彻底扯开，露出内里的明码标价，太宰治不仅不觉得失望，反倒露出兴味盎然的神色。
童磨读懂了太宰治眼里的好奇，邀请道：“接下来的几天里，要和我一起聆听教徒们的烦恼吗？”
太宰治笑得眉眼弯弯：“好啊。”
于是太宰治被上流人士的八卦糊了一脸。
小小的极乐教，明面上常驻的教徒不超过一百人，其他的多为高层人士及其家属，只会定期出现在童磨的面前诉说烦恼。童磨便会用温和耐心的语气帮助理清这些烦恼，或者帮忙提一些实用的建议。
在离开的时候，教徒们会非常默契地留下宝石或者钱财，大有将关系尽可能简化的意思。
越是走到高处，那些人便越发在意人情往来与利益交换。他们都是擅于伪装的聪明人，深知免费的残酷与欺骗性。他们依赖着童磨的指点，但也会付出相应的酬劳，因为他们知道，童磨的人情从来都不容易还清，倒不如在一开始就用钱财作为交换，一次性免除所有的后顾之忧。
同样的，童磨不会让居住在极乐教内的人们什么也不做。大家的劳动便是童磨获得的酬劳，同样免除了“免费”之后长久拖欠的代价。
在弄清这些背后的利益交换，太宰治渐渐失去了继续探索的兴趣。