吴工对那个沉默寡言的男人印象也不深，平时没有一起聊天，而且那人也不是定期来上工。
询问了一圈临时工，居然没有人与那人相熟，只知道一个绰号叫「寸头」，是根据男人方脸寸头起的。
老黄也进了这条线，无奈的是相关描述都不够有辨识性。
“现在手上的线索还是太少，连对方的具体特征都知道不多。听说国外搞什么电脑技术破案，我们这里还没有，排查都要一家家。科技不够先进啊！只能还是那句老话了，再等一等。”
老黄不多感慨有的没的，派出所还有一堆事要处理，他先离开了。
影视城门口，人群进进出出。
没有监控，没有联网，在科技改变生活的时代来临之前，寻人与定位真是一件不容易的事。
“科技改变生活，但也不是完全没有其他方法。”
奉衍看向过云从，“可以测一卦，推测大致方位吗？”
“凡事都有禁忌，占卜也不例外。”
过云从昨天与阳然就曾经提过何时何地不宜占，“大年初一，新旧交替，天地之气变化，卦象难免不清晰。”
奉衍却道，“但眼下仍能一试。得不到精准的卜测结果就用人力去补全，在现有基础上能够有一个模糊的查找方向说不定有奇效。”
“也行。”
过云从同意了，“你写一个字。”
奉衍不似上次用手指在桌上虚写，拿出了记事簿与钢笔，认真思考了一分钟，最终在空白纸落笔一个「楚」。
武侠剧组买到的玉琮内刻鸟虫书，那是先秦楚国流行的文字。成鸠氏之国也在楚地范围内。
被可疑分子买走的玉钺，基本能推测它与玉琮来自一个墓地，那么不如就以楚字来推测。
过云从凝视着「楚」字，奉衍特意写得端端正正，力求每一笔清晰分明。
“楚，上为林，下是足。它的表意不难理解，某个人走入了树林之中，对树林的某个区域进行了改造让它适合人类生活。”
结合到目前所处的周边环境，江南影视城附近多有在建的公路，可疑分子乘坐的4路公交车途径区域也有成片的树林。
“结合玉琮玉钺的来历，它们从楚国地域来，楚国也是被称作荆蛮。《说文》里面讲楚字，也称它为荆。”
过云从由楚及荆，“要找的人不只在荆树生长之处，而且还说明了一种不太好的状态。”
说着，过云从抬头看向两米外的树木。
有一排光秃秃的楸树，落叶乔木在冬季自然是只剩空荡荡的枝丫。
没叶子的楸树为什么预示不好的状态？
奉衍即刻想起一句话，“你指的是‘夏、楚二物，收其威也’。”
这句话出自《礼记》，说是利用夏、楚两种树的树枝做成棍杖，从而惩罚学堂里那些不听话的学生，说白了也就是学校的体罚用具。
其中的楚是荆树，而夏是楸树。
测字讲究结合当下环境。奉衍在楸树之侧写了一个楚字，是让夏、楚两者同时出现了，也就引申出了有人受刑。
过云从想到失踪的贾优，“附近某个荆树丛生的地方，有人被囚禁，遭受了虐待。不排除施虐者与教育工作相关，不一定是老师。
结合可疑分子来影视城做过道具搬运工，他可能是给学校做过重体力活，比如建校时搬砖之类的。”
这样一来，查找范围被缩小。
影视城内，剧组司机对于周边地形最为了解。还拿出了当地地图，画出了几个圈，标注出了有荆树分布的地区。
将这些地方与4路公交车的途径路线交叉比对，真能找到三个交集点。
直接开车前去看看。
“这三个地方都不好走。一个附近在修路，还有两个附近是小路，面包车是开不进去的。这会三点钟，今天天黑前，最多走两个地方。”
司机师傅又看了看天色，“希望太阳能坚持住，今天的天气预报是晴转雨，不知道什么时候下雨。一旦下雨，还是要早点回来，路况不好。“