【不止是秦人，还有后世所有华夏儿女。】
【节葬成为新的风俗后，厚葬就变成了昏君的证明。】
【大秦之后的那个朝代就是这么亡的。平民、官吏、军队都不接受昏君浪费巨额资源修建陵寝，就给换了个朝代。】
【倒也不能说是他修陵寝所以是昏君，而是他昏君才会去修陵寝。】
“若我大秦不能万世，后来的朝代也不该万世！”
嬴政本该震怒于军政民三方忤逆君王、甚至于改朝换代。
但改朝换代的是取代大秦的王朝。
那他只会觉得秦二这话有道理。
教会百姓如何造反，后来的朝代也别想万世。
但嬴云曼的目的远不止如此。
《秦宪》中必然会有诸如“否定嫡长继承制”“能者居之”“宗室皆有继承权”这样的宪律。
看似是阻止扶苏或胡亥这样的人成为秦帝，实则是给予“能者”造反的绝佳背书，让皇位继承变得极为不稳定。
她要的就是不稳定。
她不需要庸君治下社会发展停滞的“盛世”。
庸君想稳固统治，就只能不断加强对底层的控制、禁锢百姓的思想。
愚民、弱民的政策将层出不穷。
外在打破封锁的威胁已经被她抹除，只有内部足够不稳定，才能阻止抑民思想死灰复燃。
有华夏论兜底，无论内战打得多凶都是内战。
但王朝更迭必然带来纷争，纷争必然带来伤亡。
军功爵制的改革，其最终目的就是尽可能降低纷争对百姓的伤害。
………
君王是昏君，就改朝换代？
商朝太甲横征暴敛，伊尹放逐昏君三年，之后将悔改的太甲迎回，这才是名臣典范。
因君王昏庸就改朝换代，这是造反！
但张良怎么看，都只能看出后世人对这种造反的推崇。
或者说当君王昏庸的时候，文臣、武将、军队、百姓都认为应该造反。
这……
“秦二后来还真在初中《历史》手把手教百姓怎么造反”。
授业有成。
张良又想起了韩国的覆灭，正是因为数代韩王的昏庸。
可频繁改朝换代，难道不会让百姓生存艰难吗？
后世之君，就不想阻止臣民造反吗？
【难怪楼主说这是秦二给华夏最后的最轻也最厚重的馈赠，用节葬判断明君昏君可太简便了。】