小小生魂提出了一连串的奇怪的问题，这些问题涵盖的范围很广，也很基础，很民生。
孙悟空很快就给了她答案：“不知道。我住在山上，和天宫之中，也不在——你说的西域都护府活动。用的是金尊玉杯，民间用木头，写字用丝帛。”花果山上用的是石头碗，后来他可给自己抢了许多漂亮东西，还有漂亮衣服。“人不坐在席子上，还能坐在什么东西上？”
林黛玉说：“椅子和床。用四根木棍，支撑着一块木板。”
“哈哈哈，难道比蒲团还舒服吗？”孙悟空笑了，觉得很没有必要，然后他又问：“用什么写字？”
“用宣纸，我有些普通的宣纸，还有楮皮纸、青檀纸，还有一些印制花纹的花笺。”有些的意思是，有几十刀（厚度单位）宣纸，如果只有写作品的时候才用，差不多能用十年。毕竟纸寿千年，好纸存在家里绝不会变质，放的年头长了，写起来更顺手。
现在才是王莽篡汉，西汉时有纸，但很粗糙，只算是能用的器物。东汉还没开始，蔡伦革新造纸技术的时候还没到，至于洛阳纸贵，那可是晋朝的事，再往后排。
林黛玉促狭的想，如果按照五指山纪元，五年期算是石猴元年。
把自己逗笑了。
孙悟空完全想不出来树皮怎么做纸，不过有些妖怪朋友会用羊皮和直接剥下来的大块树皮写信，花果山上记录猴子猴孙的的名录，用的也是树皮。有种‘脱皮树（即：楮树）’就能一层层的扯下大块的树皮，又柔软又能书写，还能卷成卷堆在水帘洞里，要过好多年才会腐坏变质。
绝不可能有一千年后的人，来到现在。
过去从未有过，结交各方仙妖、到处打听趣味奇闻都没听说过，又怎么可能偏偏来到我面前，来跟我说这些奇怪又有趣的话？给我解闷？
他金灿灿的眼珠一转：“俺老孙都不知道一千年前的人吃什么用什么。你懂得不少。”
“书上有些记载，我读的书不算多。”林黛玉不无炫耀之意，但汉朝往前一千年，人们吃什么用什么，她照样知道。周天子的八珍，诸侯王因为熬夜喝酒和漂亮姑娘一起玩不想上班彻夜狂欢被孔子、孟子、管子骂了又骂。让她也想试试熬夜喝酒彻夜看书，但被管的太严了，还没有机会尝试。
“我用瓷器。一种……又轻又薄又很白的东西。”这部分是黛玉的知识盲区，她对瓷器的花样不感兴趣，只要拿在手里轻轻的，看起来很雅致就够了：“是比陶器更进一步的东西，我知道现在有陶器。”
先生曾经口若悬河的说起他在某座山上见到汉碑，还用过汉代的陶器饮酒，说实话那段课程有些无聊，她就没往心里去。汉魏的碑帖也不是很符合她的审美观，只是草草留意。
孙悟空觉得这些还算勉强合理，毕竟都是日常吃的用的，小孩看在眼里记在心里。但是有一个问题，一个正常小孩一定回答不了，他暗自窃喜，一本正经的询问：“一千年之后，皇帝老儿用的还是三公九卿吗？”
编，你接着编，我在天上乱晃了十年，才搞清楚神仙除了摸鱼划水还有什么差事。
读了很多书小女孩平淡的说：“那不是了。汉朝的举孝廉，在汉朝时期就人尽皆知的靠不住，三省六部制因为有丞相，也成了权相的一言堂。哎，先生不仅发牢骚，还有些艳羡呢。本朝圣天子沿用的是吏、户、礼、兵、刑、工六部，职权划分有些不同，还有三司补其不足。具体的模式我不太清楚，南北直隶之外，还有十三个省、下辖州、县万千。姑苏属于南直隶。”
先生讲课的时候经常跑题，大部分时候都是她爱听的诗词风景、生僻典故，少部分时候则是评点历代政治体制，并在言语中隐约吐露心声：汉朝丞相，羡慕！唐朝丞相，羡慕！宋朝丞相，羡慕！元朝丞相，羡慕！好想当丞相啊！我也想扛起两京一十三省！要是我当了丞相，我就能够大展宏图了！
贾雨村以为他说的足够隐晦，藏在只言片语背后，不会被小女孩看穿。其实他的羡慕之情根本藏不住，而且他写诗真的很一般。
林黛玉出于礼貌，以及这部分虽然很无聊但比重偏少，就没去向父母抱怨。
孙悟空沉默了一会，然后无语的把脸埋在散发着泥土芳香和青苔气息的大地之中：世界上怎么会有比石头里蹦出一个猴子更离奇的事？
石猴原本不会做梦，但被镇压在此五个春秋，眼前的风景只有四季变化，或许就会白日做梦。
这当然是石猴的梦境，要不然呢？还能真是小孩小小年纪通晓历史，识文断字出口成章并且挺有修行天赋？能真有一个离奇的未来世界？一个五六岁的小孩对朝廷制度侃侃而谈？煞有介事的说起一些他没听说过的词汇，谈论国家行政划分？
这当然是一个梦。
或许这是祖师提过的心魔？恍惚记得心魔都是从财色两样入手，动摇修行人的心神。谁家心魔是喋喋不休的可爱小孩？某位师兄曾经谈起他的心魔，说起来的时候还挺羞耻，师兄的心魔是画着黑眼圈的他自己，围绕着打坐入定的师兄喋喋不休，但咒骂的则是修行中的不足之处，还有日常的苦恼。