第二天，这位妇女和她丈夫便一起来到市场，找老汉“算账”，丈夫把老汉揍了一顿，为妻子出了气。由于老汉受了点轻伤，其家人就报了警，经民警调解，这位妇女和她的丈夫赔偿老汉医药费等共1000元钱。
事后这位妇女觉得这钱赔得冤枉，越想越觉得心里窝火，就来到居民楼上，想跳楼自杀。后经民警半个多小时苦口婆心的劝说，才放弃了跳楼的念头。
有时候别人的错误固然可恨，但如果我们一味沉浸在这种情绪之中，而不是自我调节，只知道生气，大多数时候是无济于事的。当我们不考虑任何实际情况，当愤怒越发激烈，变成行动时，甚至会引发不必要的伤害。
所以，面对他人的过错，我们是没必要生气的。可以反过来想一下：既然错误在他，为何自己要生气？别人犯了错，而自己去生气，岂不是拿别人的错误来惩罚自己？我们没必要为那些不属于自己又烦扰到自己身心的事儿停留片刻，多一秒停留便会多一秒烦扰。
要知道，在生活中，生别人的气，不是在惩罚他人，而是在惩罚自己。面对他人的错过，能够做到不生气的人，才是生活的智者。
培植一棵忍耐之树
一位日本的心理学大师说过一句话：心理变，态度亦变；态度变，行为亦变；行为变，习惯亦变；习惯变，人格亦变；人格变，命运亦变。换句话说，一个人要想运势好，他的性格首先要好。你不能总是让别人跟你在一起不舒服，这样做人就缺少亲和力，所以人在有自知之明之后能够像古人说的那样每日“三省吾身”很重要，不能总是自我感觉太好。自我感觉好的这种人其实很吃亏。
有一位朋友开车去上班，突然，马路上杀出一个醉汉拦住了他的车，非说撞了他并让下车道歉。这在以前，他会上去给醉汉两拳，这一次他却没有。他想了想就下了车，和颜悦色地对醉汉说：“对不起，请你原谅我。”那位醉汉拍了拍他肩膀说：“哥们儿，冲你这句话，走人。”他回到车上，一点也没觉得受了委屈，反而有一种战胜自我的愉悦感。其实，人是一条鱼，社会是一缸水，如果我们是一条热带鱼的话，那么我们必须要降自己的体温而不是希望水升温。一个有目标的人在坚持内心准则的情况下还要学会忍耐甚至是忍辱。在以退为进的策略中，我们需要告诫自己的是，要学会忍耐，坚持到底，把握最后胜利。
一位名人曾说：“真正能够成功的人，不管怎么计划，都会了解：人都有一段除了忍耐以外再也没有任何方法可通过的阶段和时期。但是最危险的是，在这期间，我们都很容易灰心。”
所以，所谓忍耐，并不是消极地等待，等着从天上掉下馅饼，而是忍受等待的痛苦，并继续努力。这就又回到了我们的主题——以退为进。
忍耐，可以成为处世的一个策略，甚至成为一种艺术。
忍耐，实际上是让时间、让事实来表白自己，这样做可以摆脱相互之间无原则的纠缠或者不必要的争吵。忍耐因此成为坚持的一个代名词。坚持和忍耐，两者也许就是分不开的。如果两者都具备，我们的生活也许因此多了一笔财富。
忍耐不是懦弱可欺，相反，它的内核是自信和坚韧的品格。古人讲“忍”字，至少有如下两层意思：其一是坚韧和顽强。晋朝朱伺说：“两敌相对，惟当忍之；彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”这里的忍是顽强的精神体现。其二是抑制。宋代爱国诗人陆游，胸怀“上马击狂胡，下马草战书”的报国壮志，不也写下过“忍志常须”以自勉吗？汉代韩信深知“包羞忍耻是男儿”，大庭广众之下从别人的胯下钻过去。这自然是奇耻大辱，但若不是这么做，会有日后的封侯拜将吗？种种和忍耐有关的故事之中，凝聚的不正是主人公顽强、坚韧的可贵品格吗？又有谁说他们懦弱可欺呢？“凡事得忍且忍，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”很显然，忍让并不是完全被动的退让，而是主动有意识地忍耐。这种忍耐，是一种生活哲学。
在你心中的庭院，培植一棵忍耐的树，虽然它的根很苦，可是果实一定是甜的。在忍耐时期，你要努力把根扎得很深很深，汲取养料，你的树干在不知不觉成长，最终你将得到甘甜的果实。
适时咽下一口气
每个人都会遭受不公平的待遇，这对我们的心理承受能力是一种考验。如果我们选择咽下一口气，用平和的心境去面对，那么我们不仅不会因此而生气，还会收获很多。懂得适时咽下一口气的人，才能拥有一颗宽容的心，一个从容的人生。
有为年轻人毕业后被分配到一个海上油田钻井队工作。在油田工作的第一天，领班要求他在规定的时间内登上几十米高的钻井架，把一个漂亮的盒子交给在井架顶层的主管。年轻人抱着盒子，快速登上狭窄的旋梯，当他满头大汗地登上顶层，把盒子顺利交给主管时，主管只在盒子上挥笔签上自己的大名，便吩咐他送回去。
于是，他又快速按原路返回，把盒子交给领班，领班同样也是挥笔在盒子上签下自己的名字，让他再次将盒子送给主管。就这样，年轻人来来回回一共送了三次，刚开始他都极力克制着自己。当他第四次爬到顶层把盒子交给主管时，主管慢条斯理地说：“请你打开盒子。”年轻人打开盒子——两个玻璃罐：一罐是咖啡，另一罐是咖啡伴侣。年轻人对主管怒目而视。主管接着说：“把咖啡冲上。”此时，年轻人再也无法忍受了，“啪”的一声把盒子重重地砸在地上，说：“我不干了。”看看扔在地上的盒子，年轻人感到痛快极了，之前的愤怒终于发泄出来了。
这时，主管对他说：“你终于可以走了。在你走之前，我想告诉你，刚才让你做的这些叫做‘承受极限训练’，因为海上作业时危险随时会发生，所以队员们需要有极强的承受力，只有这样才能适应海上作业这项工作。很可惜，前面三次你都通过了，但是最后只差一步，你没有喝到亲手为自己冲的甜咖啡，走吧。”
其实很多时候，成功离我们只有一步之遥，迈过去，迎接你的就是光明的未来。但往往许多人在忍耐了前面诸多磨练之后，在最后一关的考验中败下阵来，没有学会适时地咽下这口气，没有坚持到终点，没有忍耐到最后一刻，成功就因为这一时愤怒的爆发而远去。
小不忍则乱大谋
自古以来，人们都把忍辱负重称为担当大任的美德。纵观古今成功人士之道，无不是忍而成就事业的。
忍辱负重一直是中国人的传统美德。
在唐朝第三个皇帝高宗即位后，一直受到皇后武则天的限制。有一次，高宗在巡幸途中，遇到一个好几百人同堂的大家族，大家生活在同一个屋檐下，却没有任何风波，十分和睦，这在当时实属少见。因此，高宗特地去拜访了这个家庭，向他们请教家族和睦的秘诀。
于是族长取来纸和笔，一连写了一百多个“忍”字，意即大家族和乐的秘诀除了“忍”字以外别无他法。高宗看后深有同感，赐给这家族莫大褒赏。
由此可见，“忍”功是天下修养第一功。无论你位有多高，权有多大，都必须学会忍让。切不可因一时之怒气而毁掉你的大好前程。
拿到现在社会来讲，在上司把某些事故的责任推到你身上时，只要不涉及原则问题，你最好能“忍”。在日常生活中，尤其是在工作过程中，很可能会出现这样的情况，某件事情明明是上级领导耽误了或处理不当，可在追究责任时，上司却指责自己没有及时汇报，或汇报不准确。
在公司就出现过这样的事。
秘书科的小王在接到一家客户的生意电报后，立即向经理作了汇报。可就在汇报的时候，经理正在与另一位客人说话，听了小王的汇报后，他只是点点头，说了声：“我知道了。”便继续与客人会谈。
两天以后，经理把小王叫到了办公室，怒气冲冲地质问他为什么不把那家客户打来的生意电报告诉他，以致于耽误了一大笔交易。莫名其妙的小王本想向经理申辩几句，表示自己已经向他作了及时的汇报，只是当时他在谈话而忘了。可经理连珠炮式的职责兼职使她没有插话的机会。而且，站在一旁的经理办公室主任老赵也一个劲地向小王作眼色，暗示她不要申辩。这就更弄得小王糊涂不解了。
经理发完火后，便立即叫小王走了。一块出来的老赵告诉小王，如果她当时与经理申辩，那就大错特错了。听了老赵的话，小王更是丈二和尚摸不着头脑，弄不清其中的奥秘。事情过了很久，小王才逐渐明白了其中的道理。原来，这位经理也知道小王已经向他汇报过了，也的确是他自己由于当时谈话过于兴奋而忘记了此事。但是，他可不能因此而在公司里丢脸，让别人知道他渎职，耽误了公司的生意，而必须找个替罪羊，以此为自己开脱。
所以，经理的发怒与其说是针对小王，还不如说是给全公司听的。但是，如果小王不明“事理”，反而据理力争，这样，不仅不会得到经理的承认，而且很可能因此而被解雇。
所以说，小不忍则会乱大谋。忍辱负重其实是一种心胸，也更是一种超人的智慧。