儒道修行，最终心境。
一朝顿悟，修为或许就是云泥之别。
系统是因为宇文清才奖励的至圣儒学，可见他才是修行至圣儒学最适合的人。
可是自从他离开学堂之后，原本六品十四道浩然真气的儒道修为，便再也没有增长过哪怕一缕浩然真气。
反倒是他的武道修为，却后来居上，提升到了五品。
宇文清也知道，自己是心境出了问题。
这心境这种事，不是知道了就能做到的。
就算能明白其中的症结，知道解决的方法，该有心结依然还是会有心结。
宇文清走出了草庐，坐在院子里粗糙的石凳上。
手边摆着一本《大学》和一柄长剑。
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他还记得当初许知行为他铸造这柄长剑剑成之时曾对他说过的一段话。
‘得道多助，失道寡助，古来圣明之君，无一不施仁政于民。民如水，君如舟，水能载舟亦能覆舟。君爱民如子，民必敬君如父。小清，你素来仁厚，这把剑藏锋内敛，乃仁者之剑，为师借用古剑之名，为其取名为湛卢，望你以之自省，不负所望。’
宇文清现在想想，忽然明白了当初先生为何会对他说那些话。
很显然，先生早就知道了他的身份。
也知道了他将来必定会走上复国这条路。
不管成与不成，先生这都是在教他如何成为一名合格的君王。
就像先生也说过，为君者，仁爱只是一部分，雷霆雨露皆为君恩，既要有心怀天下的慈悲心肠，更要有金刚怒目的雷霆手段。
二者缺一不可。
来到望南城后，宇文清每每想起先生的教诲，都会深有体会。
所以他来望南城第一件事，便下令城内不许无故杀人。
望南城混乱已久，仅仅是这一条律律便阻难重重，不可能一下子治理的像普通城池一样。
而且这本就是无官府管辖之地，之所以能如此繁荣，都是因为这里自由度高。
若像那大周境内的城池一样规矩森严，用不了多久这里恐怕就会变成一座死城。
宇文清看着身边的书籍和长剑，他下意识的伸手要去拿起书籍，但最后却还是握住了长剑。
开始在院中练剑。
没多久，满头白发的姬子之亲自赶了过来，他手中握着一封密函，脸上带着一抹兴奋的神色。
：（）我为文圣，一言以定天下事