李贺素有诗鬼之称，报君黄金台上意，提携玉龙为君死是他二十岁时写的，颇有少年为家国尽忠的浪漫情怀。
但之后他仕途上郁郁不得志，最后二十七岁郁郁而终，写下了‘不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿’之诗。
高太后这是以诗喻政啊。
你章越此刻有没有心怀怨怼。
章越道：“臣当初建言立储，本意是功成身退前，再为朝廷办一大事。臣过仙霞岭时，以竹杖抛入万丈深渊，早已打定了再也不出闽的意思。”
“从哪里来，回哪里去。臣为国操劳半生，能享此清福，实君恩不薄。天道有循环，势不可用尽，福不可享尽的道理，臣怎能不知。”
章越说完看了垂帘后太后一眼。
“后陛下赐臣节度使，臣再三退却，没料到建州茶变，臣不得不临危受命。今日未曾闻陛下下旨召臣。陛下在病榻上不言语一字，却召臣至京。臣不知何意？还请太后告喻后，再赐臣告老还乡。”
垂帘后的高太后沉默了片刻。
章越这句‘势不可用尽，福不可享尽’，她怎不知什么意思。别看你高太后如今处分国事，但太子迟早是要亲政的。
天道是有循环的。
今日违逆压迫嗣君，他日下场如何？
今日操弄大权痛快了，日后怎么办？
说说另一个时空历史上的向皇后，她在支持宋徽宗上位后，也曾名义上垂帘。
不过向皇后鉴于元佑绍圣故事，并不恋权。垂帘半年就还政给宋徽宗，她临朝时还自嘲说自己哪识得这些文字，说自己文化水平不高，无法处理国事。
要知道向皇后可是前宰相向敏中的曾孙女，文化水平肯定不低。
现在高太后之所为，没有顾及亲身骨肉官家的死活，以及江山社稷，而是将自己的私利放在了第一位！
高太后被章越说中心思，但她是个性子里很要强的人，仍是不肯在雍王出外之事上松口。
高太后道：“官家这些日子疾未愈，见了老臣怕心情激荡，过些时日再见。”
章越道：“太后垂念旧情，臣铭感五内。臣还有一事……”
说完章越取出奏疏道：“臣闻司马光上疏要废除免役法，保甲法，这是臣与曾布，章楶，章直等商议多日所写奏疏。”
“论熙宁元丰新法得失。”
章越取疏交给一旁内侍，内侍交给垂帘内的高太后。
垂帘后传来翻动纸页的声音。
高太后道：“卿可知老身每日寅时便起身诵经？《华严经》有云：心如工画师，能画诸世间。”
“司马光十数年如一日言新法不可行，其心光明正大。他曾与老身道免役钱纵有微利，终是坏朝廷纲纪！差役虽苦，犹存忠厚之风。”
当然从章越角度也可以理解太后为何要废除新法，新党官员都是官家一手提拔起来，她使唤不动。
反而旧党官员被新党压迫久了。她唯有可以利用旧党急于上位，打倒新党，更新人事来达到控制朝政的目的。
这是一条想都不要想，就可以轻易达到目的的办法，所以无论高太后内里是否反对新法，其内在原因都不重要。
新党唯一能抗衡的办法，只有打好太子这张牌。但是不等于表面文章不办，人心支持也是至关重要。
面对司马光打‘祖宗之法’这张牌，章越要再从传统新党角度叙事，就容易落于下风。
章越谋划了一番，奏对道：“臣食君之禄二十载，唯知以民为本四字。用百姓骸骨垒忠厚，臣不知是有这个办法。”
“司马君实是君子，臣始终也如太后般相信其心是光明正大的。但他脱离地方太久，十五年埋头著书，怎知天下民生几何？其执拗在臣看来如当年王介甫无二。”
司马光的上疏，有个一如既往的套路‘臣光故曰’。
当然重要支撑，还是司马光的人格魅力和道德楷模。许多新党中人如蒲宗孟，都质疑过司马光人品言：“人才半为司马光邪说所坏”。结果被官家怒喷“只辞枢密一节，朕自即位以来，唯见此一人；他人，则虽迫之使去，亦不肯矣。”
对政敌或政见不合的人污名化或泼脏水，这是人之常情。但此举容易影响到你的判断，你的客观性。
如果章越要在人品上质疑司马光的动作，肯定被高太后嗤之以鼻。你章越不是在怀疑司马光的人品，而是怀疑高太后看人的眼光。
章越继续道：“臣记得《孟子》中有民为贵一章，臣曾问程颐：仁政可计量否？程颐答曰：活民几何，即仁政几何。愿太后以稚凤慧眼为镜，莫使青史独照垂帘。”
对付祖宗之法的办法，就是尽废新法引经济民生动荡怎么办。
高太后看了章越所拟奏疏，废了免役法不说国库一年少了数百万贯的进项，还有建州茶税及苏杭机户都仰赖于免役法，这怎么办？曾布更整理出《役法源流考》，驳斥了司马光恢复旧法。