现在看到崔浩那么受同学欢迎，崔妈妈忙不迭的去煮红薯粉来招呼大家吃。
关月旖看见崔奶奶坐在一旁的小板凳上编草鞋，耳朵却竖得尖尖的——
关月旖笑了，故意神神秘秘地问大家，“哎，你们家长……那个了吗？”
啊？
那个是什么？
同学们露出了不明所以的表情。
关月旖用眼睛的余光扫视了一下崔奶奶，见崔奶奶迫不及待的微微抬高屁股，又微不可闻地抽走小板凳，往同学们这边挪了一米多……
关月旖忍着笑，小小声说道：“就是那个啊……那个啦！”
她把声音压得低低的，“拜夜游神嘛！”
八十年代的小镇，封建氛围还是很深厚的。
什么男尊女卑，贞洁牌坊，不孝有三无后为大……
这些观念全都根深蒂固。
拜神祭祀就更常见了。
不过，高考拜夜游神？？？
这倒稀奇。
夜游神是何方神明？
——小镇有个习俗，如家里有夜哭不止的小婴儿，无论如何也止不住哭泣的话，那就去桥洞之下、或树荫之下，只要是有个顶、能遮天蔽日的地方就行，然后贴张几份大字报，写“天灵灵、地灵灵，我家有个夜哭儿，过往郎君念一念，一觉睡到大天光”……
据说只要这么干，家里的夜哭儿慢慢就不会再在夜间哭泣了。
这“郎君”指的就是夜游神。
他们和日游神一样，服从五帝管辖，职责就是体察民间疾苦。
可以说，日游神、夜游神应当算是地仙之中法力最低微的吧！
拜他们真的有用吗？
关月旖小小声解释，“我妈说，拜别的神明……例如观音菩萨或者文曲星君也不是不行，可你们想想，全国有多少高考生，菩萨和星君顾得过来吗？”
“倒不如拜拜夜游神，一来夜游神众多，二来平时没人拜他们，我们拜了，他保佑了，而且还专保佑我一个，总比菩萨和星君顾不过来的强！”
同学们面面相觑。
不过，大家对这个不太感兴趣。
毕竟拜神这种事儿，都是家长干，跟他们也没什么关系。
关月旖也不在意同学们有没有听进去。
她的目标是崔奶奶。
只要崔奶奶在意就行了。
果然——
一旁的崔奶奶露出志在必得的表情。
关月旖又提点了一句，“我妈是去电厂煤仓后面空地那里，向夜游神神像叩拜的。”