嬴云曼好奇的是以后军功不能用来抵罪也不能世袭，韩信留着军功干嘛呢？
——军功爵制的改革，嬴云曼已有预案。
………
“早点把田赋都免了”。
依秦二的计划，恐怕就是早该免除田赋，结果韩信的决定不在她的意料之内。
张良不喜韩信这种行径。
既利于百姓，又怎能为一己私情置八郡百姓于不顾。
但韩信是秦二定论过的“幼稚”，秦二都管不了的人，张良更管不了。
黔首们也对兵仙韩信生出一丝不满，但很快又意识到除了李信、刘邦和不知名的出海封王外，其余五王可能都是在韩信麾下获得足以免除全国田赋的军功。
战无不胜的兵仙非要任性……那就任性吧。
谁也不敢横加指责。
【悄悄扯回话题：秦二推行节葬并不顺利，她能管得了大中型厚葬，但对于普通黔首却只能借助学校缓慢地移风易俗。】
【不止缓慢，越偏远的地方效果越差。】
【穷老百姓非要把家里仅有的那点东西偷偷塞进墓里，秦二确实没法管，她总不能派人去盯着每户人家下葬。】
许多黔首松了口气。
既然秦二世不管黔首的厚葬，那他们就不用害怕了。
为先辈的厚葬付出了太多，他们难以接受自己“被节葬”。
【学校的作用也很有限，自古以来的风俗并不是那么好改的。】
【厚葬的护城河是“孝”，而能压“孝”一头的只有“忠”。】
【骊山上这座将节葬贯彻到底的合葬墓，就是秦二对华夏最后的馈赠。】
“骊山帝陵——秦二给华夏最后的馈赠，最轻也最厚重”。
原来骊山帝陵指的不是他的陵寝，而是秦二的那座简陋的坟墓。
令嬴政惊讶的，是秦二在登基之初就决心要推行节葬。
她没有修过陵寝。
嬴政依旧相信死后的世界，不过秦二的“厚葬”管不到他，他就不会阻拦。
无关风月
若往后的君王都是节葬，他的“秦军”就能在另一个世界再建大秦。
至于百姓的世代传颂——
若其无用，嬴政不会理会。
若于死后世界有用，一郡之地的传颂又如何比得过秦二的一国之传颂？
【让逝者的坟墓规制高于秦二的骊山墓，就是不忠。】
秦人回想秦二那座怎么看都是简陋的坟墓，就连教训孩子以后要厚葬自己的那些父母，纷纷陷入了沉默。
低于骊山墓……这还能低到哪里去？