清子总是含笑听着，没有告诉夏油，他实在是大惊小怪。她作为近百年的第一位皇室直系咒术师，从小受到的重视可能比那个五条家的小子还夸张。
一开始，皇室并没有考虑让清子作为斋王的候选。在他们看来，清子要做的应该是尽快结婚，生下有咒术天赋的孩子，为皇室的咒术力量添砖加瓦。毕竟，咒术师的后代是咒术师的机率更高一些。
可十八岁的清子，很坚定地立下不结婚的誓言。已经是一级咒术师的她，对着天皇和所有的皇亲说，“我有幸获得皇室的‘符咒操术’，这本是神明的眷顾，我愿终身侍奉天照大神。我们皇室的咒术本就起源于神道教，若能被天照大神选为斋王，我的咒术也许可以有更进一步的发展。”
占卜后，清子理所当然地被选为斋王。斋王作为“天照大神”的代言人，可接受神的凭依，传达神的意志。在某种程度上，拥有符咒术式的清子，精神力强大，本就对神明的语言有更深的领悟，与神明沟通能力也更强。
之后，她在京都郊区的洁斋所斋戒，到第3年秋天到伊势神宫就任。
清子在咒术界一战成名，成为咒术界金字塔尖的人物，是因为成为斋王的她觉醒了新的生得术式和生得领域。
咒术界有规定，被诅咒附身的人类，已经不算人类，被归为诅咒，需要直接祓除。
而清子觉醒的“暗藏神体”术式，可以直接从体内调用出神宫的神体“八咫镜”，控制受肉的诅咒从人类身体中抽取出来，而对人类本身没有影响。同时，八咫镜自带的强大咒力，让清子本就有的“符咒操术”威力更大。
这一能力震惊整个咒术界。“暗藏神体”的术式在历史上也曾出现过，这是得到神明认可的巫女的独有术式。它和五条家的“无下限”，禅院家的“十字影法术”都可称为是术式的天花板。但是有记载的历史上的“暗藏神体”，都只是一些普通神社的神体。不同神明的能力不一，神体所带来的术式也不一。
“八咫镜”是象征皇权的三神器之一，又是天照大神所依附的神体，本身所具有的力量自不可多说。而八咫镜带给清子可将诅咒从受肉体上祓除而保持人类原本心智的能力，打破咒术界多年的规则，可拯救更多人类，而非直接消灭。让整个咒术界人心振奋。
获得天照大神认可的清子，成为了当时仅有的两名特级咒术师之一。和她同时评选为特级咒术师的，是刚刚入读东京高专的九十九由基。
“清子，老实说，我没有把握悄无声息地解决掉你。我现在不便现身。其实，今天，我有安排在神宫附近的学校引起骚乱，希望能引起你们注意。可没想到，你这么快就赶过来了。”“夏油杰”笑眯眯地和受伤在地的清子聊天。
清子失血严重，只觉得头晕眼花，但她极力保持清醒，“你想做什么？”
“夏油杰”拿出一个用符咒包裹严实的四方块，在清子眼前晃了晃，“我来拿这个。”
清子认出那是被她放在内室“八咫镜”旁，进行“御灵”祭祀的特级咒物“狱门疆”。狱门疆是源信和尚圆寂后肉身所化，本身具有强大的封印之力。这是六年前，一位叫香织的女子送到神宫的。
那女子不知在哪里得到这个特级咒物，强大的诅咒之力侵染了狱门疆，让它的封印能力大打折扣。那女子送来时，很诚恳，“只是不忍源信大师所化的咒物成为邪恶之物。请神宫祭祀，祛除怨气。”
清子当时接过这个特级咒物，只觉其怨念之深，普通的祭祀仪式无法压制。本着对源信大师的尊敬，她对该咒物进行了神宫最高规格的祭祀仪式——“御灵”。外人大多知道“御灵”可镇压诅咒，消其怨气。却不知，“御灵”最大的作用，其实是可化去诅咒，使咒灵向善，成为神灵。
比如最有名的日本三大怨灵之一的菅原道真，就是在经历了“御灵”祭祀仪式后，从雷火怨神成为了学识之神，庇护人们。
狱门疆的“御灵”祭祀早在一年前就完成，其中邪恶的诅咒之力已被祓除，又成为可封印万物的强大咒物。却没想到，这个躲在夏油体内的未知物是为此而来。
“夏油杰”把狱门疆收好，笑得额头的缝合线似乎都狰狞了。清子忽然想起，当年送来狱门疆的那个女子，似乎额头也有这样的缝合线。这是什么，是某种印记？
“我真的没想惊动任何人，我只是来取它的。”“夏油杰”托腮，一脸苦恼，“为什么你觉得我不是夏油杰？”
对这个问题，清子“呵”了一声，根本不想回答。
“那看来也不能出现在高专的人面前，也有可能会被认出？”“夏油杰”自言自语，似乎在思考着什么。他很快下定决心，一拍掌，“现在来讨论，怎么让清子不把我来过的事情说出去吧。”
清子冷笑，“我会立刻报告咒术总监会，说有一个控制夏油杰的怪物出现，还继承了杰的咒灵操术。”
“哎呀哎呀，清子，你真的很狠心呢。这样会让我很难办的。”“夏油杰”索性坐在清子身边，直视她的双眸，“先来看看我的砝码吧，也许能让你动心，把今天的事情都忘掉呢。”
清子继续冷笑，做梦。
“清子在十六年前受伤，因此无法再借用神体“八咫镜”的力量，无法使出暗藏术式。”“夏油杰”不为遗憾地说，“可惜啊，失去八咫镜，只拥有符咒操术的你，又掉回了一级。”
清子默不作声。
“让我一直很介意的一点是，真的是受伤了吗？还是，已经失去了神明的认可呢？”
：（）咒术回战之我家巫女麻烦你了