接连三天的新闻联播，在全国引起了轰动。尤其是看到娥皇、女英和文丞相自散神魂，不知有多少观众泪目。胡杨林他们没有停歇，继续拜访人族先贤。第四天是京城的另一个城隍，有‘铁肩担道义，辣手着文章’之称的杨继盛。第五天拜访郾城城隍，精忠报国的岳飞岳武穆。第六天是定远城隍，铁面无私的包拯包青天。他们得知胡杨林的来意后，无一例外都选择了自散神魂重归天地。而且号称日审阳、夜审阴的包拯好像知道的多一些，提醒胡杨林地府有变，当今朝廷如果有余力，应及早搭把手。胡杨林上报了消息，领导们决定先清理完阳间再去查探地府的情况。有了这一波忠臣良将做表率，为后续行动打下了坚实的舆论基础。全国人民一致认为，只要华国的历史文化传承不断，人族先贤就会永远活在后人心中。我们会纪念你们，但是你们不能真回来。就算回来了也要尽早离去，否则就不配称为先贤。娥皇、女英离去后，政府重修湘妃祠，当地百姓自发前往上香祭拜。文天祥、杨继盛、岳飞、包拯的城隍庙，同样是人头攒动香火鼎盛。那么多城隍，也不是个个都识大体。像苏州城隍春申君黄歇、曲沃城隍申生，他们是秦代以前的人，对大一统国家缺乏认同，免不了要做过一场。可惜他们复苏的时日短，又是阴神体，对阴阳锁链没什么抵抗力，一个照面就被拿下。南昌城隍灌婴自恃勇力，不顾胡杨林的劝诫，居然带领阴兵主动进攻，随即被打的魂飞魄散。绍兴城隍庞玉最滑溜，假意应承自散神魂，却一溜烟躲回了阴神域。胡杨林恼羞成怒，掏出斩马刀，三下五除二破开阴神域，冲进去砍了个锅干碗尽。这些城隍留下的庙，虽不至于被拆除，但是也落了个门前冷落鞍马稀的下场，当地百姓不再去上香祭拜。土地城隍都有阴神域，胡杨林会通幽术，找到它们不难，但是其他修士基本上是两眼一抹黑。他不可能一个人把活干完，于是去找陈会长商量。“领导，天师府有通幽术，对探查阴神域有巨大帮助。你看能不能换过来，让所有修士学习，这样大家都轻松一点。”陈会长琢磨了一下说道:“你提醒的及时，我让人去谈谈，看他们需要什么交换条件。”管委会五百多个修士，以出身749局的人排第一，占了大多数。排第二的是道门，约有几十个，其中数天师府的人最多，所以双方的沟通渠道顺畅。天师府愿意用通幽、斩妖、履水三门地煞术，换取太极混元功。大家都守规矩，胡杨林虽是张道长的徒弟，但是太极混元功跟天师府没关系，他们想要得跟管委会换。胡杨林会十门地煞术，也没见他不经允许外传过，管委会想要同样要找天师府换，双方各取所需一拍即合。管委会得到三门地煞术，敞开了让大家学习。修士们都是从抱丹、先天一步步走过来，不缺悟性和机缘，三门地煞术轻松掌握，清剿妖神的速度陡然加快。有人帮忙分担工作，胡杨林不愿意再跟城隍磨嘴皮子，交卸了差事，单枪匹马去找异族妖神的晦气。经过新闻联播的持续宣传，民众的信心大振，踊跃提供各种消息。妖神要么不出山，出山必被修士找上门，不降即死。胡杨林来晚了，捡了些残羹剩饭，很没有体验感。正打算回家歇几天，又接到管委会传来的新任务。荆州西北方向，沮漳河畔的居民晚上听到声音，像是有人用冷兵器打仗。管委会让胡杨林去查看一下，到底是什么情况。他下午赶到地方，没有打扰别人，在河边找了个地方搭起帐篷。距离天黑还早，又是在河边，不钓两竿好像说不过去。枯坐了一个小时，毛都没上一根，还是打开‘追踪生物’作弊，才钓上两条大白刁鱼。晚饭是红烧大白刁配米饭，鲜美的味道让人意犹未尽。在帐篷里休息到半夜子时，下游不远处果然响起了打仗的动静。收起帐篷飞上半空，只见两队兵马在河面上厮杀，规模不小，大约有几千兵将。双方各有近百辆战车，盔甲服饰古朴，武器主要是剑、矛、戈、弓箭，看样子是先秦时期的军队。西岸军队的首领头上顶着‘鬼王’二字，东岸首领有意思，乘坐着一辆六驾马车，头顶上的名字是‘鬼天子（伪）’。两位首领怒视着对方，一副恨不能食尔肉、寝尔皮的架势。它们手下的鬼兵鬼将杀的难分难解，残肢断臂不时飞起，随即又长出新的，不过身上的鬼气会暗淡一些。：（）暗夜中的守护者