【中国人信神从来都是实用主义，不会关心这是哪个神，也不关心这是哪个教，只关心一点，那就是。】
【灵不灵。】
【只要灵我就拜，这个神的香火就会旺盛。不灵，那就再见来不及握手。】
【外国人拜神通常是，万能的上帝啊，求你保佑我一定要度过这个难关。】
【这要是度过了，那就是上帝显灵，我以后要更加虔诚，度不过那就是因为我还不够虔诚。】
【而中国人拜神，度过了就是：不愧是我，我真厉害。】
【度不过就是：什么狗屁神啊，一点都没用，以后再也不拜了！】
“我擦嘞！这TM挺猖狂啊！”
朱元璋听愣了，忍不住说道。
“不是？后世的神明地位这么低吗？”
“这是把神当什么了？”
“酒馆里的小二吗？”
“召之即来挥之即去？”
“这主从位置咋还调个儿了？”
朱元璋不能理解。
毕竟从周朝开始帝王就被称为天子。
皇帝也被认为是受命于天。
而且历朝历代都有祭天的庆典，以求上天保佑皇朝昌盛。
当然了，也是因此警告百姓们不要逆天而行。
所以他们怎么也不会想到，后世竟然会倒果为因。
神仙竟然要受命于凡人！
灵就供奉，不灵就不供奉。
这未免有些太现实了。
一旁的朱标道。
“儿臣觉得，后人拜神更像是在寻找一种内心的安定。”
“就像商周时期，每次战役前都要进行占卜预测，若是吉卦，在作战时便会更有信心，若是凶卦就会有些士气不足，甚至可能还会择日再战。”
“而后人只是拜神，并不做占卜，也就不会再有凶卦的影响，而是会信心满满的应对接下来要发生的事情。”
“所以，儿臣觉得，后世拜神并非是想得到什么，而是想提高自己的士气。”