这有什么做不了主，我才想开口说。
太宰治就从我眼前消失了。
或者说，我从这个世界消失了。我做不了主
对上陀思的眼神时，我突然想起我从来没有认真看过失败者的表情。在实验室里面，每天都有考试，一般也没有时间停下来看别人怎么输；其他时候，我都是在幕后，一般算时间等结果就好。
所以，我应该没有怎么见过别人怎么输。
圣经总是在强调一件事情，那就是事情是不用成功和失败来评论的。它说「不可倚靠自己的聪明」；它又说「不要自以为有智慧」。我从不认为我有多聪明，只是争取胜利而已。
我大概是从什么时候就放弃「陀思」这个人的。
在我卧底入港黑的时候，我曾经从森鸥外那里得到过「银色手谕」。「银色手谕」对我来说，作用不在于它具有首领效力，毕竟说到底，它是有时效期的，留是没有用的。但研究「银色手谕」，我可以造多少张假的，用在我需要的地方上。但是，陀思偷走这张「银色手谕」在一定程度上打乱了我的计划。
我知道，他想要控制我。
在第二次在横滨遇到陀思的时候，我就打算把「陀思」处理了。当然，我内心的理想画面是，看着他创造出一个无异能者的世界。
一直以来，我觉得挺有意思的一点是——
陀思想要创造一个无异能者的世界，需要依靠异能的力量。
间桐想要创造一个没有魔术的世界，需要依赖魔术的力量。
苍王想要创造一个无犯罪者的世界，需要使用暴力的犯罪。
其实这也没有特别超出预想范围，数千年前道家哲学「有无相生」的道理，近现代格奥尔格·黑格尔、弗里德里希·恩格斯、路易·阿尔都塞、卡尔·波普尔和马里奥·邦格等等的辩证唯物理论，都可以分析出长篇大论。
我只是突然间有点感慨。
就
像是我以前在学园都市没有吃过咖喱，后来真的自己尝试了一次，心里的惊奇感和新鲜感总是格外的强烈。正是见证了，所以才会感慨。
在三人博弈中，想要先得到胜利，谁先联合起来，才能在混战中抢占先机。陀思太自信了，而且我和太宰治也确实不合，所以一切也按照他的想法执行，才会有今天他被我们反抓住的情况。
老实说，其实对付陀思的方法并没有那么难，只是太宰治突然有了一点恶趣味——想看到他被背叛后的表情，而我又没有反对而已。
在世界中，我和「以为取得我信任」的陀思都是真人穿进书里面的世界。其他人还是原住民。太宰治接触书会出现「异能特异点」，是我和太宰合作的关键所在。
而正是没有接触到书的太宰治并不知道「书外世界」的约定，所以他和我是很难谈融洽的，也必定会出现问题。也正是因为这一层，江户川那天才会在我帮卡尔洗澡的时候，说「我在给太宰治设下圈套」，连江户川都会被我误导的话，那么陀思更不在话下。
「书中世界」只有我和陀思两个人是本尊进入书中世界，我才能赢得陀思的信任。
多一个人都不可以。
所有人中除了太宰治能实现「读懂所有书中世界」的能力，就没有人能够有这项能力，除非是像我和陀思都在「书」上写下——「当我们接触到『书』的时候，就会恢复自己做的一切的记忆」。
如果我找其他人帮忙的话，『书』是放在陀思那里的。他只要翻开就可以检查内容。
所以，太宰治是最好的合作对象。
而且，最关键的是，取得信任的话就是要会演戏。但是这是我的弱点。我个人希望，如果能不演戏的话，我就不演戏。
现在，把陀思放进了一个没有异能的世界里面后，就相当于「最初世界的陀思」被关进书中的世界。在那个世界里面，他会被剥夺所有的记忆。如果他觉得在那个世界是满意的，没有「书」的存在，也不会让世界崩坏，正好可以满足陀思最初的想法。
合上书的时候，我就打算走了。
知道我在做什么的太宰治问，不跟其他人告别吗？
我学不会告别。