在贾家准备发嫁探春的时候，贾惜春很正式地提出了要出家的要求。她心中也有考量，这会子在操办探春的喜事，贾家人也不会想在这关口儿弄出麻烦来，正是最好的时机。等到探春婚事一了，贾老太君岂能让她脱离了自己的控制，自己一介弱女，能拗得过贾家那些人？
贾老太君的身份摆在那里，惜春自小被她接走教养，过得也是金尊玉贵的贵女生活，无论从伦理，还是从情分上来说，她要给惜春安排婚事，那是合情合理的。贾老太君也不是那乡野愚妇，不会给她选择那一看着就不上台面的人家，给人留下话柄来，但那必定大大违背了惜春的心意。
惜春之前早就隐藏在心中的愿望，经过这些变故，看透了世事炎凉，人心冷暖后，更加坚定起来。
她要遁入空门，摆脱这污浊红尘俗世！
但这心愿要想实现也不容易，贾老太君断然不会允许的，她如今也是贾家重要的‘资产’了嘛！她就算闹起来也没人肯支持的，哪家会同意自家的年轻小姑娘出家？如果劝说不成，那家里人立马给她张罗起婚事来，才是正理。哪怕这婚事差了些，也是情有可原的，大家都能体谅。
所以，惜春脑子很清醒，在心中思量了一番之后，就改变了原来准备先和贾老太君说的主意，径自借着探望嫂子和侄儿媳妇的理由，去了尤家老宅。
贾家人没有反对，惜春如果和大尤氏亲近起来，那她们也可以借此和大尤氏走动走动。大尤氏婆媳两人独自住着那么好的的大宅子，黄娟又借着救济女儿的理由，宣布把‘暗香’的股子转一些给大尤氏，所得分红用做生活之资。大尤氏婆媳两人衣食无忧，过得如此舒服，贾家上下对比着自己的窘迫，怎么会不眼红？
但自从水月庵一别，大尤氏再未登门，摆明了不想与她们多牵扯。偏生她们与大尤氏的关系论起来也没那么近。以前贾珍巴结奉承贾老太君，那是因为宁国府势弱，要依赖荣国府，现在可不一样了，明知大尤氏对她们的态度疏远冷淡，她们又能如何呢？人家也没什么可以给你拿捏的！
贾惜春见到了大尤氏，她直截了当地说出了自己的心愿，让大尤氏吃惊不已。
大尤氏是个古代女人，受的是传统的女德教育，尤小惠要立‘女户’，她已经觉得很出格了，但想到黄娟创立下家业不易，要传承下去，自己不是亲生的，尤灵静又不是那块材料，尤小惠立志要为母亲分忧，那也是尽孝。何况她那性子，一般的男人也入不了眼的。
可出家，那就不一样了，大尤氏虽然和惜春不亲近，也不忍心看着她那样的韵华少女一辈子青灯古佛，清寒度日的。说实话，她这个嫂子也担不起这个责任，家败之际，就把小姑子视为累赘送去出家，这不被人戳脊梁骨么？
大尤氏到底是心地良善，脸皮也薄，没经过磨难艰苦，还有顾忌。
大尤氏一口拒绝了这个要求，苦口婆心地劝说惜春千万不要犯糊涂，还是寻门好亲事，以后相夫教子好好过日子才是正经，出家那是好人家的女孩子能做的么？
惜春却态度坚决，表示自己早立下志愿，是不会改变的。大尤氏是她的嫂子，她总要来和她说一声。而且，她冷笑着道，贾家这种情形还有什么好人家可找？就是以前的贾家，也是金玉其外，内里龌龊不堪，又是什么好去处了！她与其被家里人卖了换银钱，那还不如去寻个清净之地！嫂子不要再劝了，她不会改主意的，如果不能出家，她宁愿就此了断了，也算是清清白白地来，清清白白去！
她还道，林姐姐去时，大家还为她伤心，但如今看着，那是她的幸运，早早离开这样的人世间，总好过在泥潭里染上一身尘埃的好！
大尤氏听得烦恼不已，她只得把惜春先留下，准备慢慢地劝说，一边让胡氏去贾家告之这情形。
贾老太君听说此事也是惊怒交加，亲自过来教训惜春。谁知惜春却是油盐不进的，一口咬定了如果不让她出家，她宁可去寻死！
探春的大喜在即，怎么能让惜春破坏了！贾老太君心中权衡了利弊，惜春不好控制，想从她身上得到好处，看来是不成的了。她性子这么乖僻，若是闹出人命来，贾家如今可不能惹上这大麻烦了。认真说起来，能给惜春做主的人，大尤氏比她更有这个资格。那只好算了，让大尤氏头疼去吧！
贾老太君叹息一声，便放弃了。她也不想和东府的人闹僵了，日后还指望大尤氏那边能守望相助呢。
大尤氏留惜春住下了，给她提供的生活条件尽量精致一些，和从前贾家兴旺时差别不太大了，还要带着她去‘锦绣居’等店铺挑选上好衣料、首饰，去各处游玩散心，用以此来唤醒惜春留恋红尘之心。这些享受，这些快乐，如果遁入空门，被清规戒律束缚着，那就再也不能得到了！
谁知，惜春却是对这些并不动容，虽然被大尤氏和胡氏带了出去，但面对那些华衣丽饰，戏酒娱乐极为冷淡，与平常姑娘的做派迥异。后来，索性再也不肯出去了，在家里换上了素色布衣，还断了荤腥，整日里在屋子里念经抄经，竟有了几分出家人的情形。
以前惜春虽然喜欢佛法，性子也孤僻，但也不像这样的啊！大尤氏见情况不对，心中也很无奈，见自己和胡氏劝说无用，整个京城里她只有黄娟母女可以求助依靠，便去了尤家，和黄娟诉苦，也想问问该如何处置。