一个被定性为彻底反派的人物。救世军诸多叛逃者中，其他人基本上都是与救世军理念不合，受不了救世军的破事。
科波菲尔则完全是，在聂原死后没人能管他，直接就跳反了。
这是一个随心所欲的家伙。干啥都不管其他人，完全只为了自己高兴而活动。像这样的人，自然是反派。
他导演的所谓戏剧，往往以他人之痛苦为原料，并称之为艺术。
艺术这个东西，归根结底是给人看的。用于引发人们的情绪。但并不代表任何能让人生气或者悲伤的事情都是艺术。
科波菲尔做的那些东西应该被定性为，诈骗和无原因破坏。
为了好玩什么都干。
像这种罔顾道德与社会准则，只顾自己高兴的人，肯定不会是正面角色。刘望海在书里是大加批判的。
最早的时候，科波菲尔，聂原，马特森是同事。
其中聂原与马特森都算是情报部门出身。马特森来情报部门就是单纯为了摸鱼。而聂原是敏锐察觉到社会发生些许异常，所以进情报部门搜集资料。
至于科波菲尔，在超凡力量出现前是个导演来着。
这个导演的成绩，比较一般。科波菲尔将原因归功于自己没钱找人投资找好演员，以及观众没什么品味。
说实话，他的导演水平其实不算太差，只是他个人品味与大众相差太远。
所以或许换个时代，科波菲尔还真能名利双收。
但在人联时期，大众不喜欢看他这种严重小资加文青意味浓重的片子。所以科波菲尔一直是怀才不遇的状态。
像这样的人在世界上是非常多的。只不过后来科波菲尔有了强大的能力。催眠，幻术这些能力简直是为科波菲尔量身定做，让许多人被迫沦为他表演的棋子。
在噩梦城和乌托邦的两次大戏，对科波菲尔来说只是日常而已。
父子相残，兄弟反目，挚爱在饥饿的情况下为了活命把对方杀死。这些都是他很早就玩腻了的事情。
那时候的科波菲尔还算是救世军的一员。当然，他从来没把救世军的准则当回事过。
拯救全人类？这个理念和故事太老套了。简直让科波菲尔听了想打瞌睡。但聂原能给自己平时安排的戏剧提供一些情报支持，那么帮他们做些事情也无妨。
等无聊了再把他们甩开就好。
刘则林摇头，感觉这一篇有点枯燥，或许是刘望海为了避免有人模仿科波菲尔故意这么写的。
要是写得太有趣，让人喜欢上科波菲尔的行事风格最后去模仿怎么办？
写史的人不可避免的有些自己的价值观倾向。比如说司马迁，他不太喜欢汉武帝，也不喜欢他麾下的卫青霍去病。所以这两人的传记基本上就是列战绩，今天干了xx，打败了xx，明天干了xx，打败了xx。
而他比较喜欢的项羽李广什么的却可以写得非常传奇。
当然，司马迁还是值得学习的，因为他哪怕有自己的价值观倾向，也会把自己不喜欢的对象的那些正面内容都记录下来。而且人太监了，书也不太监。
事情都是真的，但描写角度和侧重不同，结果就大为不同。
春秋趣÷阁法，一个事情可以从好几个角度去解读。所以说读史的时候一定要多找几本不同的书进行对照应证。刘则林现在也不只是看太爷爷一家的史书。还看光复者那边的记录，以及一些媒体的解读。