大军护卫陆道莲北上入京消息，如同风沙吹向汉室的权利中心，激起千层骇浪。
京中有辈分有资历的苏家人齐聚一堂，苏赋安在屋外环视一周，命亲随在周围做好警戒，保证万无一失，这才关上门走进内里。
里头的人等候已久，苏家家主苏巍山年事已高，却精神矍铄的坐在上方，他左右侧都是族中年长长辈，再往下便是苏赋安的生父苏石清。
面对众人目光，苏赋安从袖中掏出早已提前多日收到的来信，上前双手递给苏巍山阅览，之后再由他递给旁边的族中兄弟，一个一个传下去。
阅完信的众人神色各不相同，各有思虑想法，却没一人率先开口，直到苏巍山亲自发话，“赋安，信上一事，你也看过，你来说说你的看法。”
“是，阿翁。”
不惧目光，苏赋安拿回信件后，叠好重新收回袖子里，道：“此信是凤璘从北地传来，他虽年少，贪玩了些，大事上却从不含糊，读书上也小有天赋，诸位都是看着他长大的长辈，应当知晓，他不会拿这种事情开玩笑。"
"清河的确出了一位太子，军营将领只认兵符不认人，能号令三军，就足以证明他身份不假。且在收到信后，我已经派人在京中打听过，通过宗室、大臣还有昭玄寺，都得以承认，在圣人昏迷前，的确有一位叫‘不晌'的高僧常年在其身旁侍奉，不仅被亲封为国师，还十分得宠。"
二十一年前，苏巍山任丞相，掌百官，辅佐天子。
其三位弟弟，一个在丞相府，任司直一职，以辅佐检举丞相为己任，后陆续被贬征事、相史。一个任御使大夫，一个任太常卿，皆是身在高位。
宫中大事，有一点风吹草动，必然瞒不过他们。贵霜国僧人入汉，宣扬佛法，佛教圣女被国君召见，幸得宠爱，诞下二子。
本以为汉室会迎来两位新的皇子，然而不到月余，宫中便传出消息，两位皇子因母体难产，身子病弱，未能存活而被秘密处理掉了。
当年年纪最轻的苏氏子弟，苏呈文太常卿，负责宗庙礼仪之类的要务，还曾命下属太常丞准备过皇子丧礼。
而作为宰相，苏巍山更是一清二楚，这两位皇子根本没死，去了何处。
接着同年，苏家出事，政敌攻讦，引发圣上对苏巍山不满，有朝一
日在殿内对他破口大骂，说他为丞相，不仅有独揽大权的心思，还查出他带领苏氏族人同流合污，以权谋私，于是决定免去他丞相一职。
受苏巍山牵连，在朝为官的苏氏子弟皆被罚下狱。
而当时朝中上下，被侮辱和斥责的臣子，常以死明志，向世人展示他的清白。
自尽的风气跟风骨一样烈。
苏巍山作为丞相更被百官视为榜样，不被明主理解和误会时，也想过求死。哪怕他不自尽，也会有为了让他留清白在人间的言论，逼迫他死。
而为了保住他的性命，苏家三子狱中通信，做下约定，在墙上留下血书，然后以代兄明志的方式自尽而亡。
事发后，苏巍山被从大狱放出，倍感沉痛的他未等来圣人的谅解，便上书一封，带上兄弟们的尸
骨，自请回了南地。
二十一年后。
也就是如今，因为苏巍山早已知晓晏子渊的身份是当年假死的皇子，才选择和晏家联姻。
但世事难料，他本意是想将筹码放在能有资格继承汉室大统的晏子渊身上。结果今日告诉他，赢得储君之位的竟然是另一人。
是晏子渊的双生兄弟，被送往昭玄寺亲自由贵霜国僧人普诗弥养大的皇子。这不禁叫苏巍山感到天意弄人。
更意想不到的是，他的亲孙女，居然还与这位横空出世的太子有了瓜葛，这不得不使得苏家当即调整在京中的策略。
即使不做什么，他们也会被打成太子党羽。
既然如此，那还不如身先士卒，替这位太子扫清在上京的障碍，助他登上高位。他苏家女郎，日后也能母仪天下。
官中
当年对佛教圣女“照顾有加”的王氏已从美人成皇后，膝下育有一女，被封为公主，此后再无所出。
其他夫人则生有四子六女，有两位幼时就被封王，另外两位则还是皇子身份。
本来在前年该统一受封，决定册立谁为太子的，结果因为事发突然，圣人身体不适陷入昏迷，立太子一事便搁置了下来。
而时间拖得越长，不管后宫还是朝堂都渐渐失去耐心，国不可一日无君，不知什么时候就有了期望新君代为暂理国事的言论。
转眼深秋一过，各党势力经过长时间斗
争，该出个结果。日前，以梁美人所出的皇子隐隐有胜出之意。
皇后无子，梁美人为拉拢，倾尽母族全力讨好她，眼下册立太子的名单已经呈到她的案前了。