几位老僧颤颤巍巍的看着陆峰，对着陆峰顶礼膜拜。陆峰双手合十回礼，在他身边，六位僧侣化作的厉诡亦是出现，清扫周围，齐齐诵念“六字大明咒”，几位老僧见到之后，更是跪在地上，不敢有丝毫的违逆不敬。那些行刑僧亦是如此。老僧之中，有一僧众出现，惊恐的说道：“此地土地向来贫瘠，无有大供奉，请上师原谅。本寺愿出一切供奉，供养诸位上师。”陆峰相信他说的是真的，扫了一眼这村子，陆峰清楚这村子的消亡，也不过就是这几年之中。甚至于几个月，几日都是很正常的情况。此村子，远远不如陆峰以前所在的“冈措白玛”，起码“冈措白玛”是以甘耶寺为核心建立起来的碉楼防御体系，不论现在“冈措白玛”和甘耶寺如何，在以前，甘耶寺也是出过有大尊号的大僧侣的寺庙。和现在的无尽白塔寺一个地位。故而现在哪怕是落魄了，亦不是日出寺这种小寺庙可以对比的。如这日出寺这种小寺庙，陆峰看了两眼，不管是土司的官寨，亦或者是此地的宗本贵族之地、庄园主的庄园，都是以碉楼护卫左右，防止厉诡、马匪、流兵侵袭，此地却无碉楼，止有二三破屋，一条河水流过。还有不远处的寺庙。不须厉诡，就算是饿极了的狼群都能对此处造成极大的威胁。陆峰看着几位老僧，说道：“不用你们供奉，止叫你们用心去为我打一些清水，我要烧水沐浴，以得清静。”在身之大圆满之前，陆峰每日都要洗漱，代表“身之清静”，这是一种“仪式”，时时刻刻叫陆峰提醒自己身之洁净，在身之大圆满之后，就可以不用这种“仪式”了来提醒自己了。因为那个时候，身体已经处处洁净，自然不须时时提醒，就和戒律一样，当已经修行到了一定阶次第之后，就不须外物来时时刻刻提醒自己了。因为那个时候，一举一动，就是戒律。当然，陆峰此刻还未圆满，所以在身之大圆满之前，还有诸多不可做之事情。例如，不能沾染荤腥，不能沾染女色，不能沉溺于声色犬马。否则的话，在意之大圆满修行之时，观想和空行母不二智慧之时，就会出现“想入非非”之情况，周围会出现无尽厉诡，外神，引诱他化作外神，厉诡，引得他同去叛离佛道。故而，在未曾大圆满之前。所有的一切，都是为了“清静”二字。那几名老僧听到这话，忙不迭的去打水。陆峰还看到这村子的村民亦跟着老僧去打水，许多人，无分男女，并无衣裳。只是赤着身体。甚至于其中一位老僧还双手合十，带着一位未曾着衣，全身上下未有几两肉的“女子”——应该是女子过来，请示上师，询问是否需要侍寝。看老僧的样子，应该是被吓得手足无措，哪有上午问侍寝的。陆峰看了一眼，摇摇头，说道：“我只要沐浴，你们几个也一起去吧，太阳到山顶之前，烧好水。”他是对几个胖大黄衣僧人说的，前面僧人行刑他无法阻止，是因为那是明理长老之口谕，但是现在，他以明理长老之弟子身份要求几个黄衣僧烧水，几个黄衣僧自然是不会拒绝，陆峰叫厉诡在这里持咒。他则是回到了寺庙，将自己所作所为，无一遗漏的告诉了明理长老，明理长老此刻持咒完毕，正在吃茶，听到了陆峰所做的事情，不置可否，只是最后对他说：“拿着那个锅子去。”“那第三个藤箱之中有药膏，可治火病，为他们敷上。”陆峰双手合十，说道：“顶礼上师。”明理长老缓缓点头，站了起来，在陆峰头顶抚摸一阵，说道：“你做这些事情，我并不阻拦，你有大慈悲心。但须记得，菩萨心肠，雷霆手段。密法域的熊可以选择宽宥野狼，但是野狼从来不能宽宥熊。准备准备，下午出发吧。早上是空行母出行的时候，密法域会有大风出现，将马儿和人都卷走。在天地之间形成一道大风。只有在下午和傍晚行走的时候，才不会碰见空行母出行，被空行母的呼吸带走。在密法域行路，须有一个经验丰富的向导僧，何时行走，何时停留，何时供奉，都有严格的规则。昨晚的黑风，可能是在黑夜之中行走的外神，行动之间的呼吸搅动了此地。这在此地是从未见过的。我今日问过向导僧。从此地往出走，向导僧亦无甚把握，下一个乌拉站，是中原大皇帝的臣子还在的时候，建立的乌拉站（驿站）。中原大皇帝的使臣离开之后，乌拉站就废弃了。不知道此刻还是否能用。噶宁家族也数十年不曾与我们来往了。这地是否还能行路，都是未知之数。至于那些僧人，早上还要收拢马匹，集聚物品，你要做什么就去做吧。到时候就出发。只不过你今日之恩情，恐这些下仆，要以性命来还。未尝是一件好事。”陆峰再度合十行礼，方才离开，明理长老针尖一样的瞳孔看着陆峰背影。缓慢的对陆峰的后背点头。又开始持咒。作为戒律院的上僧，他自然有不劳动的特权。陆峰进来的时候看的清楚，地上还有黑山羊之尸体，上师的碗里还有血液残留，但是对于这些，明理长老都不能看见，甚至其余僧人一脚踏在黑羊身上，还会直接穿过黑羊。仿佛黑羊是“空”之物，是“不实”。陆峰拿着锅子和洗澡盆，健步如飞的来到村子，果然见到这些人都无可以烧水的容器。将药膏贴在了这些人的身上，清凉的感觉叫这些侍从僧们呻吟出声，六位厉诡高僧的六字大明咒也有极其殊胜的作用，可以治疗“热病”，也可以叫做“火病”。那些侍从僧忍着剧痛，对陆峰行礼膜拜，陆峰并不阻止他们，水尚未烧开，陆峰问他们一些关于密法域行路的问题，陆峰十年时间，走的最远的路，也就是去噶其拉土司官寨的路，其余的远路，根本未曾去过。就连听都不曾听闻。更何况在密法域，画图，认地图，行路时间规划，本身就是一种“技能”。还有许多行路的禁忌。本身也是一种“密”。许多僧众，都以此技能过活。也就是说，许多秘密都是不会外传的，都是只是壁垒。陆峰并不知道。值此之际，陆峰询问这些僧人密法域的情况。那些僧人听到陆峰的话，不敢不回答。他们顶礼膜拜，说道：“请上僧直言，吾等所知，无不奉言。”