一位宗师圆满的武者，其灵魂强度该达到什么程度，苏木并没有一个确切的标准。
但以常理度之，至少不会弱于宗师后期的灵魂。
然而，眼前这一道灵体，其强度明显弱于宗师后期的天残老祖，甚至和捕神当初的灵体相比较，都要逊色几分。
这显然是不正常的。
‘难不成和安云山的修炼方式有关？’苏木心中有了猜测。
安云山与其他武者最大的区别，毫无疑问是对方修炼了类似吸功大法的邪功，可以夺走他人的功力。
但他的功法，应当是存在缺陷，无法真正将那些功力消化吸收。
这才导致了对方在紧要关头走火入魔，最终不得已选择与自己的傀儡同归于尽。。。。。。
可这也说不通。。。。。。即便安云山的功力不是正道来的，无法为他提供修炼过程中，对灵魂潜移默化的强化。
但安云山想要驾驭这部分功力，势必要拥有一个强大的灵魂。
否则灵肉失衡。。。。。。最好的结果也就是他之前那样。。。。。。这或许是安云山掠夺生机的原因之一？
貌似逻辑可以自洽。。。。。。安云山掠夺功力，导致灵肉失衡，所以掠夺生机，以磅礴生机滋润肉体的同时养护灵魂。。。。。。
‘我没事想那么多干什么？直接搜魂不是什么答案都出来了？’
苏木很快走出了牛角尖。
与其自己冥思苦想，耗损脑细胞，还是直接翻答案来得痛快。
当即，他直接将灵魂凝聚为一枚魂球，收入掌中，随后借助蓝手，探查灵魂。
安云山的灵魂貌似遭受了极大的损伤，残破不全，以至于苏木搜查到的记忆，也是残破不全的。
不过，最为重要的一些内容，还是被他探查到了。
两件事。
安云山的后手，以及蒙元人鼓动六大派围攻光明顶的全部谋划！
前者，令苏木的疑惑得到了解答，安云山的灵魂力量的确不止于此。
实际上，就他目前获得的这些，并不能称作是完整的安云山。
大概就只有三分之一。
而余下的三分之二，又分为了两份，其中一份占据了六成，在安云山的老巢，被他用西域邪术存放在了千年太岁之中，一旦本体死亡，灵魂就会自主受到牵引，回归到太岁的身上，并以此得到转生。
那四成便是受到了牵引，回归西域。
甚至，若不是苏木施展了拘灵遣将，且拘灵遣将有了一定的造诣，他甚至连这三分之一的灵魂都留不住。
因为安云山的灵魂，显然并不满足‘有缺’这个前提。
拘灵遣将的‘有缺’前提，和常规意义上的破损缺陷并不等同。
安云山的灵魂经由他自己分割处理，是常规意义上的破损，但拘灵遣将的‘有缺’前提，乃是基于性命双全这个概念演化而来。
性命双全是生命完整的形态，以精神状态存在的灵体即使再强大，从概念上讲也是残缺品。拘灵的使用者找到了灵不为人知的弱点，利用这个弱点让灵无条件的服从自己。
反之，即便是拘灵遣将也无能为力。
不过这并不是什么大麻烦，安云山固然可以转生，但转生也需要养分和时间。
在那之前，安云山不过就是一棵不能动的树人，很好解决。
虽然他的记忆当中没有安云山的藏身地点，但这种小事，进内景卦他一次也就出来了。
付出的代价并不会很大。
反倒是后面的那一则消息，让他表情一肃。。。。。。傀儡的脸本来就是严肃的。
好吧，不开玩笑了。
六大派远征光明顶，这件事在中原武林算不上什么秘密，甚至朝廷在一开始就截获了情报，得知此事的背后有着蒙元人的推波助澜。
但蒙元人的阴谋远不止于此。
甚至说明教与正道联盟，一开始就只是他们的次要目标。