第174章吾之大乐园长生天
苏凯的本心，还是出于对人类的爱，而非实现自我的欲望。
他渴求着，全人类的幸福，这也是他所认为的全人类的救济。
苏凯认为所有人都幸福、安居乐业的平稳中的幸福，比一切都重要。
若是所有人都活的毫无尊严，每日徒劳的奔波，却吃不上一口饭，这样的存续，又有什么意义呢？
这也是他与Beast最本质的不同，他甚至不追求人类史的延续，而是为了追求全人类的幸福，而不得不将人类的延续放在位。
毕竟，若是人类没了，所谓的幸福，也不过是无根的浮萍。
其他的Beast，将自我的欲望投射于全人类之上，将‘人类’视作实现自我欲望的工具，而苏凯则是以全天下之乐而乐，以全人类的悲而悲，所以他会考虑人类的喜怒哀乐。
当然，也是他认为的喜怒哀乐。
故而才会被老聃称之为太上天魔。
以自己认为的快乐，取代全人类的快乐，将‘幸福快乐’这种美好的东西，视作流水线一般可以生产的商品平等的赋予全人类，这便是苏凯的爱，也是他的恶。
“我有预感，万山之祖脉，文化之渊源，昆仑山就是我这趟旅行的最终之地了。”
苏凯眺望着不远处的昆仑山，虽然看起来并不远，但如果真的走过去，怎么也得十天半个月。
昆仑神山在华夏文明之中的地位十分之高，古往今来几乎所有的贤人都曾歌颂过昆仑山的雄奇壮阔，风水学更是说华夏所有龙脉起源于昆仑。
这里也是很多大神的道场，比如女仙之西王母所在的瑶池，就位于昆仑山。
而元始天尊的玉虚宫，也坐落于昆仑山。
元始天尊座下十二金仙，几乎都在昆仑山设有洞府，后世一统天下的秦始皇就是从太乙真人的洞府中挖出了三坛海会大神哪吒的残骸，或者说试做哪吒。
虽然是试做品，但实力也是一等一的强，被命名为会稽零式守护华夏，最终被项梁所得，取名为项羽。
羽之神勇，千古无二。
太史公一家之言，或有偏颇，但项羽的强大也是有目共睹，纵横秦末大地所向无敌，一生征战几乎全都是以少胜多，甚至就连身负天命的赤帝子都有数次险些被杀。
一个试做哪吒，便已经强大到了在神代末期的华夏横行无敌的地步，那么太乙真人精心制作的哪吒，又该是什么样的实力？
还有太乙真人也不过是阐教十二金仙之一，他的师兄弟们，还有在他们之上的老师，仙人领袖之一的元始天尊，实力恐怕更是难以想象。
老子无为，故而行事也如‘道’一般顺其自然，世界走向辉煌还是毁灭，他也只是在一旁看着，至多引导一二，若引导不成，便也罢了，并不执拗。
可是因为理念不合，掀起了封神杀劫，打的华夏大地就此仙人绝迹的元始天尊恐怕就没有那么好说话了。
而且，最终打赢了封神杀劫的元始天尊，恐怕比曾经的他更为霸道。
“老师，你确定昆仑山有解决吸血冲动的丹药？”虞美人不确定的说道：“昆仑山我也不是没来过，可是我怎么不知道这里有我要的东西？”
苏凯笑道：“因为你的‘缘分’没到啊！”
虞姬作为天生仙人，盖亚的爱子，过分相信于自己的直觉了。
她能敏锐的察觉到什么是她想要的，什么是危险的，从而做出正确的选择。
就像元始天尊因为那位有教无类的教主接触她而对她不满，虞姬很快就从这份不满中，察觉到了双方愈演愈烈的摩擦，而选择直接躲到了南蛮之地，避开了封神杀劫。
这份觉险而避的手段，正是道门仙人心心念念的能力，趋利避害正是道门人的修行法。
但虞姬的趋利避害，却在昆仑山失效了，她始终无法察觉到昆仑山有她需要的东西。
但苏凯却很确定，昆仑山的确有能够让‘真人’彻底升华为‘仙人’的丹药，否则始皇帝也没必要为了搞定全部仪式，而弄得劳民伤财、怨声载道，最终动摇了大秦的根基。
或许，始皇帝也觉得只要自己完成了升仙仪式，并且解决吸血冲动，成为了不死不灭的仙人，就能够统合永恒不灭的大秦帝国了。