李景行压根不知道，自己就吃个点心喝口热水垫个肚饱。都能把人刺激到。
等李景行吃好了，又开始继续审题。这次的题目倒是比县试难了不少。但李景行还是把卷面写的好看的很。
很快到了作诗的卷面上了。
让考生们以国花为题做一首诗来。
大庆的国花是牡丹，但是国花的诗句都烂大街了。应该不会这么简单吧！
李景行直觉有坑。
突然想到上次去茶楼喝茶，听到来往的商人说今年太后就要过六十的寿宴。
到时候会举国同庆，国宴肯定会办的十分隆重。当今又是个孝子。肯定会花很多心思。
反正都是借花喻人，倒不如往亲情上靠吧！
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
李景行把最后的时间策论，“灾患既息，修生民、复经济、建社会秩序，此诚当务之急，宜从哪里图之？”
这是一道每年基本都能考到的典型的灾后重建及修缮题。
李景行看过史书，知道很多帝王的赈灾痛点在哪里。
毕竟后世这样的案例是很多的。只是古代没有现在的设施基建那么完善。
在古代没有发明水泥，管道也不够多的情况下。
除了赈灾款很容易被下面的官员贪墨，灾民拿不到救济粮食。就很容易聚众在一起发起动乱。
或者，比如水灾过后，灾民们全都聚在一起。又不能及时打理自己的卫生。
细菌滋生，古代的瘟疫就是这样来的。
李景行知道，他就是一个小小的读书人，没有本事说能把天下的贪官除尽。
再说了，天下的官官相护，水至清则无鱼。
当今其实都知道手底下的官员都不是靠着每年国库发过那点俸禄过活的。
李景行只能尽量写一下灾后重建的细节，如何避免等。
“灾难之后，安民止疫之策，宜先举四端：
其一，赈恤灾民，以安其心。开仓廪以赈穷乏，发衣食以周其急，设庐舍以安其居，使灾民免饥寒之苦，而无流离失所之忧。
其二，瘗埋骸骨，以弭民忧。收殓骸体，择地而葬，以慰亡魂，弭灾民之忧，而安其心。
其三，宣明大义，以励民志。诏告四方，陈说厉害，励灾民之志，使其知所趋避，而自强不息。
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其四，洁清环境，以绝瘟疫。疏浚沟渠，扫除秽恶，焚燎尸骸，以绝瘟疫之源，而保民之健康。
此四者，皆为安民止疫之要策，宜速行之，以图善后。”