猛安谋克都是部落的壮丁，平时从事生产，战时出征。
乌那摩垂下眼帘，语气威严：“本佛尊于十五年前探察天机，精神入秘，飘飘渺渺间看到几百年后的景象，你族中人，深得天命垂青，有入主中原的机会。这猛安谋克制，几百年后又叫做八旗制度，此名字暗合天地意志，一经命名，横扫无敌，无人可挡。”
“好了，此非你现在所能所想的，你好好练习本尊传授你的武学，日后杀你父亲，吞了他的气运，建立八旗，立刻就能小成。”
“然后你再灭契丹，分出奇兵，出兵南下，打破东京城，擒拿赵宋皇室，如果你能做到，得了南地数百年精华，就能根基大成，未来成就不可限量。”
这名番僧乌那摩竟然又是一名绝顶高手，而且还是一位西方教高人，竟然能以精神探察几百年后的事情，是个不亚于道门四大真人的角色。
他从未来窥探到天机，竟然要完颜阿骨打建立八旗制度，还要图谋大宋的数百年文明精华。
八旗制度和猛安谋克制基本上换汤不换药。八旗制度也是兵民合一、军政合一的强力制度。
虽然说建州女真人在后世发明了八旗制度，但是此刻完颜女真人却崇拜祖先，拜萨满教，以族群相互居住，没有出现八旗的影子。
这八旗制度竟然要在白山黑水间提前几百年出世。
“杀了父亲……成就不可限量。”完颜阿骨打的眼中闪过野心勃勃的精芒，用手一拖老虎，迈开步子：“师父，该回部落了。”
他只有十五岁，却已经生的远超一般人精壮强悍了，一身筋肉和力气宛如成年人，拖动着着千斤的老虎，毫不费力。
乌那摩盘膝坐在石头上，身形缓缓升起，漂浮在空中，宛如一尊坐佛，紧紧地跟随在完颜阿骨打的后面。
走了一个时辰，渐渐地，地上脚印逐渐增多，这是距离部落聚集地近了。再走了一会，就看见东南方山坡上黑压压的扎了数百座兽皮营帐。
阿骨打撮唇作哨，营帐中便有人迎了出来。
“八巴汗师！英雄阿骨打！大巫师已经在等你了。”
来人敬畏地看了一眼飘着阿骨打身后的乌那摩，立刻低下了头，不敢多看。阿骨打将老虎往面前一丢，震的土地一晃，哈哈大笑：“带去给族人分了，精肉留给我！我就去见大巫师。”
“哼！”听到大巫师之名，乌那摩鼻子中冷哼了一声，转身飘往营帐去了。
乌那摩宛如神佛，高高在上，十五年前突然来到这个部落，收下婴儿完颜阿骨打为徒，图谋日后佛门大兴。
他手段凌厉，神鬼莫测，部落中人对他敬畏之至。
唯独部落里大萨满大巫师，对他隐隐敌视。
主要原因也不难猜，大概是当他抢生意来了，毕竟外来的和尚好念经。
但大巫师也有手段，跟此地地气相合，而且又在部落里深得人望。乌那摩顾忌大巫师坏他大事，平日里独自居住一帐，也不于其他女真人多说，两两相安无事。
每一座营帐前都生了火堆，火堆旁围满女人，在补兽皮、腌猎兽肉。阿骨打走向中间一座最大的营帐，挑帐而入。
帐中十余人围坐，正自饮酒，一见阿骨打，大声欢呼起来。
其中有一名苍老的萨满巫师，脸色露出焦急的表情，迎了上来。
正是部落大巫师。
“叽里咕噜！荧烁！叽里咕噜！灾难！叽里咕噜！速走！叽里咕噜……”
他发出僵硬的词语，扯住阿骨打的强壮胳膊，让他速走。
但是帐中坐着阿骨打的父亲“和哩布”和他的十几个哥哥，阿骨打不能视若未见，他猛地推开大巫师，走到帐篷的中央，朝着父亲行礼。
“父亲！”
“阿骨打，你回来的正好，明天你就跟你的哥哥们去猎熊吧。”和哩布端起一碗酒，一饮而尽，阿骨打也从人手中接过一碗酒，同时也一饮而尽。
就在这个时候，突然有着白茫茫的雾气弥漫进帐篷。