这一路可比从长安到温泉宫远多了，人多，东西也多，沿途走走停停，从年初六出发走到年二十六才正式抵达东都洛阳。
期间三娘时而跑贺知章车上学对句、时而跑钟绍京车上看书画、时而还跑去找张九龄和李泌蹭吃蹭喝。
偶尔还要她幺叔把她抱上马，带着她熟悉骑马的感觉。以后她可是也要学骑马的，现在合该先到马背上试试看！
当然了，她也没忘记小伙伴李俨她们，经常会与他们在马车上召开各式各样的小活动，诸如名人出行趣闻之类的，从孔子周游列国讲到司马迁环游大汉。
至于她怎么知道这么多，那肯定是因为她有张九龄、贺知章、钟绍京等等牛逼前辈可以解答她所有问题。
她一路上忙忙碌碌，竟是一点都不觉得远，更不觉得累。
抵达一度被则天大圣皇帝改名“神都”的洛阳时，三娘觉得样样都很新鲜。
洛阳同样是采用坊市制度来进行日常管理。与长安不同的是，洛阳皇城前有洛水横贯全城，各地粮食可以直送进城，也可以在洛阳城外的几处大仓储存，所以大唐历代皇帝带朝臣与军队过来吃洛阳仓是很明智的选择。
简直是饭饭直送到家！
不过这也是有坏处的，比如要是有人攻占了东都洛阳，那他们的军粮兴许会比长安还充足。
幸而大唐如今河清海晏，东都更是一片繁荣安定的景象。它年复一年地为关中储备着足够应对荒年的粮食，作为大唐第一粮仓可谓是非常尽职尽责了。
因为东都的特殊性，许多达官贵人在这边也有宅邸。像郭家这样抠抠搜搜在长安边角买个宅子安家的，到了洛阳只能等待上头的统一安排。
三娘对住的地方不太上心，开开心心把东西搬进新住处，便央着郭幼明带她去熟悉左邻右里。
没一会，她就发现周围住的也全是老熟人，比如刚从岭南回来的张九龄就暂且没有在洛阳置产，钟绍京他们虽然有私宅，不知出于什么心思也住了过来。
仔细数一数，日常遛弯成员几乎全都在！
三娘更高兴了，要不是担心奔波了一路，贺知章他们的身体受不了，她当场就要组织一场说走就走的沿江遛弯活动。
这可是洛水诶！
听说当年曹植路过洛水，遇到过一个超好看的神女！
三娘积极地和钟绍京他们约定过几天去畅游洛水河畔，看看他们能不能遇到神女。只要是好看的人，不管男女她都想见一见！
说起来她之所以知道洛神还是因为在钟绍京家看过顾恺之的《洛神赋图》，光是看画她已经畅想了半天，再细读上头的《洛神赋》，她更是心荡神驰，只恨不能亲眼见到赋中所写的神女。
见三娘这般期待，钟绍京无情地打破她的幻想：“这都是读书人想象出来的而已。”
他还给三娘讲了许多例子，比如屈原写《离骚》就曾说自己诚心诚意去向洛神求爱，结果发现这女人过于放荡，所以放弃和她结婚追求别人去了。
像这种用“她再美我都坚决不动心”来表达自己崇高追求的文人墨客不在少数。
还有个更过分的，还有说是真男人就应该“妾宓妃，妻织女”。以美貌著称的宓妃为妾，以聪慧勤劳的织女为妻，纵享快活人生，天地间无人能匹！
瞧瞧吧，要这么好看的皮囊有什么用，长得太美反而让她被这么多不认识的人表示“这女人根本不适合当妻子”，一个两个不是想讨她当妾，就是想和她春风一度。
三娘听得一愣一愣的。
长得好看居然也是一件坏事吗？