“主上。”三日月飞快的换了个称呼，“您找时之政府是为了何事？不知道三日月信能否帮到您。”
这位付丧神显然很想要让结城看到他的能耐，结城面带欣慰的看向他，说道：“鹤丸跟我说，你们付丧神早就有了脱离时之政府的意思。”
通过门口的监控器清楚听到二人对话的人类们：？！！
——等等，这是什么意思！是我们想的那样吗？！
三日月略动下脑筋，就猜出了前因后果。刀剑付丧神的本灵们彼此能够互相沟通，三日月与鹤丸的同属于平安京的老刀，沟通起来没有障碍，且因为三日月的性格使然，他对鹤丸跳脱和爱恶作剧的性子多有包容，对方确实将这个说法跟他透露了一些。
嗯，说是透露也算是委婉了。事实上鹤丸并没有隐藏过自己想脱离的心思。
理由很简单，虽说名义上他们是靠着神明的力量才能够显世，但这也只是针对一些比较年轻的刀罢了。像他和鹤丸这类的千年老刀，早就觉醒了个人的意志，只是时局让他们多了一份守护世界的责任，又渴望着重返战场，才让他们同意加入时之政府。
而之所以挂靠在某个神明的麾下，不过是因为他们早就见识过诸多的人性。人类的劣根性能卑劣到何种程度呢？比起不受神明束缚的刀，更青睐于有神明桎梏的刀剑，后者使用起来更加的安心。
而之后发生的事情，让这些付丧神也极为失望。
比如前面提到过的，某名审神者为了能得到三日月宗近，不惜挖空了一座山，放下了战场的事务，只为了得到这一把刀，频繁的派刀出阵，甚至因此招惹了检非违使，致使一些稀有度低的刀被折断。
即便是付出这样的代价也不醒悟，反而认为稀有度低的刀很容易就能够锻制出来，顶多就是掉几滴眼泪，就算揭篇。
稀有度啊……这也是让三日月无法理解的，评断一振刀好坏的标准。至少对于三日月而言，自己这种象征意义多过实战刀的刀，不应该被列为稀有刀，他尽管被誉为天下五剑之一，心里却不能完全的认同这种赞誉。
刀是兵器，是收割生命的利器，刀从制造出来的那一刻起，就渴望着能够在战场上厮杀。唯有这样，这份存在才是有意义的。
然而他从诸多分灵里所理解到的审神者们，虽说也不乏一些可靠的勇士，但绝大部分是得过且过之人。甚至，比起战争的输赢，更加在意的还是自己能不能刷新集齐满刀帐的成就。
还有一些自认为善意的审神者，宁愿躲避时之政府颁发的任务，千方百计的推脱不让自家的刀上战场。他们看不到付丧神们的笑脸之下，内心里对这种事情的不耻。
审神者作为主公，却逃避战斗，也就等于他们付丧神也是懦夫。这种不耻感，这种负疚感，这种无法宣泄的郁气，致使了一些付丧神堕落。
付丧神本质上可以称为妖怪，神明亦是如此。许多丧失信仰的高高在上的神明，褪去了华光之后也会堕落成仅凭本能驱使的妖物。
付丧神们并非不喜欢平安喜乐，并非不喜欢本丸里宁静的生活，沐浴着午后的阳光，品尝着人类的美味，又或者载歌载舞的逗同僚和主公一笑。
但这种事情，应该发生在和平时期，而不是……这种紧张的战争时期。
付丧神即便拥有人类的躯体，本质上也不是人，他们没有那么多复杂的心思，却有着常人无法理解的执拗。
三日月原本只是一个猜测，现在这个猜测落实——鹤丸殿下之所以参加拍卖会的比赛，是想要给自己和其他付丧神们寻找一条出路吧。
即便只是获得短暂的自由，能够脱离这个日益让他们窒息，甚至还可以引发他们堕落的怪圈，也是弥足珍贵的。
他垂着眼帘，透过卷密的睫羽去注视自己现在的主公。这是一个何等强大的男人，不提身世，不提武力，光凭他的灵魂、他的意志、他的心胸，就已经宽广到让人仰慕折服。
“您是因为受鹤丸殿下所托，才来到这里的么？”三日月问着。
结城看了他一眼，没有作答。他的眼神就已经回答了这个问题。他的眼里就好像在说‘这不是理所当然的么’。
是啊，对于结城信一而言，解除部下的烦恼也是作为主公的例行课。
这可真是……
三日月袖子挡唇，原本已经平息下来的樱吹雪，再一次的爆发。他无法控制住此时内心的震撼与感动。
——鹤丸殿下，赌赢了。