佛魔一体两面。
魔即是佛，佛即是魔。
灵柩在感应到强烈危险之后，决断力非常。
留下一封传书给自己的好友渡厄道君，随即直接强逼着普渡等三位道君跟着自己去如是寺。
三人不肯，但是受不了灵柩的威逼，只好跟着往如是寺去。
如是寺内，世尊如来虽然涅槃，但道韵仍在，除非周清打算直接向世尊如来开战，否则来了也得掂量掂量，不会轻易造次。
何况灵柩还拿了普渡等三位道君做投名状。
三位道君，心下有些悔恨，早知就和灵柩切割了，没想到一时对混元道果的贪恋，令他们三人不得不陷入如今的境地。
不过佛门之法也是十分了得，他们有玉虚真传，结合佛法，未必不能走出一条证就混元的路来。
大桑树的崛起，直接影响了玉宸宇宙的后世格局。
与此同时，三葬作为如今如是寺名义上的话事人，亲自接待了灵柩。
“小僧未成混元，比灵柩师叔差远了，这如是寺的住持，如今当由师叔来做。”三葬十分谦虚，想要请灵柩上座。
灵柩哪里敢坐？
祂真坐上这位置，只怕世尊如来立刻就能降临，直接将祂寂灭了。
灵柩：“我虽证混元，却是外道之法，只能做个古佛，做不得现在佛，这住持尊位，三葬道友当仁不让。”
三葬虽然叫祂师叔，灵柩却心里十分有数，不能当真。
做不做住持根本不重要。
修行界内，实力为尊。
祂来如是寺，一是为了获得庇护，二是这里有世尊如来的道韵，能够镇压体内混元道果的异动，帮助解决混元道果的隐患，免得下次直面那天地灵根时，体内的混元道果当场叛变。
三葬安顿好灵柩、普渡等之后，回到住持的禅房。
“徒弟，你怎么看？”三葬极为看重福松。
这也是世尊如来的意思。
如果说三葬是如是寺钦定的接班人，那么福松就是世尊如来钦定的好圣孙。
三葬甚至怀疑自己能坐稳如是寺接班人位置，很可能和福松有关。
虽然祂的徒弟怎么看，都不是那么着调。
又弱又菜，除了能吃，心大，找不出啥优点。
总而言之，奸懒馋滑，跟佛门的四大皆空完全是反着来。
福松：“灵柩道人穷途来投，多有反骨，师尊一定要小心。”
三葬点了点头：“我也是这么看的。不过普渡三位道友，乃是被祂胁迫来此。你一向擅长交际，看能不能先将三位道友交心，让祂们定下心来。”
道君放在任何一方势力，都是稀缺资源，哪怕对方背景复杂，三葬也要争取一下。
何况佛门广开方便之门，格局很大，岂能因为对方的根脚，而将其拒之门外？
没这个道理。
何况只要利益一致，哪怕生死道敌，也不是不能合作。