“……雨雨风风莫问愁，我也还乡去！”
她开头手中无剑，结尾手中却出现了一把长剑，抬手一笑，红袖与剑光齐飞，将画面斩断——
画屏一暗，浮出一行字：第一集。
＊
“这种形式好有趣！”
皖州，沈宅。哪怕还没看到剧情，沈若伊就已经被调动了情绪。
这首歌曲越往后、唱调越是昂扬，仿佛其中有无边的自信意气，让人能感觉到整个故事的基调。
“别听歌词了，快看快看！”
沈瑜喊着妹妹，只见画屏再度亮起。
第一幕是一个世家大宅，婢女仆人们忙碌，从装饰中判断这应该不是一个修仙世家。
下人们不时议论，带出背景。这座宅邸的主人是个大商人，生有一个独女。他今日设宴，是邀请了全县的少年英才，为自家女儿择一个夫婿。
画面远移，来到了后花园中。只见一个少女坐在秋千上，低头做沉思状，开口说：“所以你的意思是，我需要经历这些世界、令天道满意，才算历劫成功？”
少女正是刚刚开头歌曲中那个穿红色道袍女子，但此刻做富商千金打扮。她对面无人，只有一个小如萤火的光球，光球中发出幼儿一般的声音：“没错！具体多少个世界，还需要看你每次任务结束后的评定结果。”
少女秀眉微蹙，接下来，通过她与那光球的对话，观众们得知这件事的前情。
原来，少女名为夜竹，原本是一个修士。她渡劫时被天雷送到了这里，识海里还多了一个光球，说要进入三千世界完成任务才能飞升成功。
任务的具体内容，就是代替这些红颜薄命的女子度过一生。这些女子的命格都凶险而悲苦，所以才会作为她历劫的“九九八十一难”。
沈若伊看得津津有味，佛法常说三千芥子世界，所以这个概念并不难理解。
而此刻夜竹进入的第一个小世界，虽然存在“仙”，但大部分凡人都不知道，只有少部分人才能遇到仙缘。
原身是一个被夫君丢下的糟糠妻，这夫君未来会得到仙缘，为了断尘念抛弃自己的凡人妻子，然后修成大道。
而这个妻子孤苦无依，一生都在寻觅自己“走失”的夫君，最终病痛缠身离去。
可说是断尘念，此男倒是对自己的父母很孝顺，之前在各种冲突中就永远站在父母一边，后来将父母接到了仙界。因为二老突然消失，原身还被周围恶毒地揣测“谋害公婆”。
夜竹：“……”
画面外的沈氏兄妹：“……”
“这历劫也太难为人了！”沈若伊愤愤不平。
沈瑜也露出嫌弃的表情，道：“都是那些落魄书生的妄想。”
但二人也不得不承认，这的确是一种很常见的才子佳人题材。
灵气刚刚复苏时，这种话本就很多。那时候会写穷书生被富家女看上，之后科举高中状元，最后娶到身世高贵的妻子。
最开始的“富家女”往往是商人之女，无怨无悔资助穷书生读书，等丈夫遇到“身世高贵的妻子”后主动退让，说自己身份不配，自降为妾。
而在天下适应了灵气之后，故事的结构就稍稍改变，但也换汤不换药——倒霉的“富家女”变成了某个小门派掌门的女儿，一眼相中落魄男书生，成为他的辑书客，为他四处打点、发表文章，等书生踏入仙途，就会遇到更多的女人。
而至于富家女的结局，“良心”一点的会把她继续留着，黑心一点的则安排她寿元耗尽，男主人公一边“悲痛不已”、一边另寻新欢。
对于这种故事，批判甚多，但它依然经久不衰。更可气的是，虽然有人写这种故事的“新编”，但受众远远没有原故事广。
而且即便是新编，也往往是用男主人公的视角来写，写他幡然悔悟、或者结局凄惨，很少有用女角色的视角来写的。
沈若伊倒是有点好奇了，翡不琢先生会怎么演绎这个故事？
画面中，夜竹听完“自己”的一生，表情变得冷静，轻笑一声说：“我明白了。”
但董生并不是宴会的受邀人，因为他认为朝廷不公，于是不愿参加科举，身无功名，只是个寒门农家子，在她父亲眼中根本不是少年英杰。
董生路过此处，被一个受邀的公子哥讥讽，于是便被激怒了。他用宴会上商人为这群少年英杰出的题当场做了一篇文章，口吐锦绣，把在场所有人都比了下去。
商人大为惊艳，“她”也对其一见钟情，非君不嫁。
“肯定不能嫁董生！”沈瑜很有代入感地焦急起来，“选其他人做夫君吧。”
沈若伊也比较赞同：“反正不管选谁，肯定都比董生好。选个门当户对的。”
但她心中还想着，这似乎也不是最好的选择，如果……