书信是大伯狄元昌写的，狄进稍稍看了一遍，就喜上眉梢。
两个重要消息。
其一，他出名了。
至少在阳曲的上流阶层，已经小有名气。
因为那夜聚在龙泉寺外的一众富户，默契地将绑匪描述得多么凶恶厉害，以证明自家的孩子能回来是多么不容易，他这位擒获贼人，营救人质的义士，自是“胆气坚刚，明而能断”的才干之辈。
而那些没有被绑架过的富户，也就此舒了一口气，并且乐于传颂这份事迹。
其二，晋阳书院的入学顺利通过了。
历史上的书院萌芽于唐朝，那个时候官学衰落，受佛学禅林的模式和私学教授的传统，书院开始诞生，但数目很少。
到了宋朝，书院开始如雨后春笋在各地涌现，等到了朱熹的《白鹿洞书院揭示》，更是将书院的管理，统一化、制度化。
到了后来元、明、清三朝，为了更有利于统治，朝廷干脆将书院转为官学，这也导致了书院的教育内容飞速僵化，不可避免地成为科举制度的附庸。
可以这么说，书院最具活力的朝代，就是文治大兴的宋朝，而百花齐放的则是北宋，但那基本是范仲淹兴学之后的事情。
今年是天圣三年，范仲淹三十七岁，还是一个地方上的县令，但也为民请命，负责修堰工程，可以说是为官的积累阶段，距离执教兴学还有一段时间。
狄进享受不到教育进一步普及的待遇，想要地方上最好的教育资源，用最少的时间获取最大的学习回报，就得入顶尖书院。
现在终于如愿以偿。
对此狄元昌并未居功，认为是狄进此次破案缉贼的功劳，外加狄氏本身的名门余威，使得晋阳书院乐意接受他这位学子，甚至于在束脩方面都要求很低。
别的学子一年要三百贯，狄进只需象征性地给个五十贯。
虽然信中没有写的如此直白，但狄元昌透露出来的对比，还是让狄进有些咋舌。
闹了半天，如果他没有去搞一笔酬谢，就算自己能入书院，也交不起学费？
当然，现在有了信件后面附着的荐书，只要去监院郝庆玉那里面试走一个流程，第二日就能进书院听学了。
这样的条件，让狄元昌愈发确定这个侄子前途远大，将来会振兴狄家，信中殷切期盼之余，也希望多多走动。
狄进知道，若不是自己以前生性孤僻，现在依旧是个宅男，整日在家里大门不出二门不迈，那些族亲摸不准态度，恐怕早就登门拜访，联络感情了。
不过这样也好，除了姐姐外，他确实不想跟那些同辈的兄弟姐妹往来应酬。
倒不是狄氏门风不好，恰恰相反，由于当年狄仁杰的某个儿子残忍无道，让老百姓推倒了给狄仁杰立的生祠，“贪暴为虐，民苦之，因共毁其父生祠，不复奉”，狄氏此后就一直重视门风家教，绝大多数子弟都安分守己，讽刺的是，这或许也是他们在前朝没有挣下偌大家业的原因。
狄进对此倒是看好的，只不过和那些循规蹈矩的堂兄弟们实在没什么共同语言，就跟他前世过年走亲戚尬聊，何必呢？还不如一个人练武省心！
珍而重之地收下录取通知书，狄进写下一份回信，让书童带给大伯狄元昌，然后回到书房，开始进书院的准备。
“是了，我也得雇一位书童，否则许多事还真的不方便……”
正琢磨着呢，狄湘灵敲了敲书房的门，走了进来，也递过来一物：“这是拜帖！明晚雷老虎要亲自登门，以谢救女之恩，但酬金的方面，有所变化……”
狄进奇道：“耍赖不给钱？”
狄湘灵面露古怪：“恰恰相反，雷老虎已经放出了话，此番能救得爱女平安归家，都是我俩之功，他愿以万贯谢之！”