从他威逼官家来御驾亲征，已经想到战后会被定罪，但是为了胜利他认为是值得的。
只是寇准没想到，他豁出去自己的前程和性命，也的确得到了自己想要的胜利，却没能扛过朝中大臣的诋毁，被人诬陷拥兵自重。
更没想到，大宋都已经打赢了，官家竟然还要和谈！
还要赔款！
寇准一脸冷漠，想到了以前看病时大夫说得话：
吃好喝好，准备上路吧，没救了！
【从北宋变南宋后，民间结社组织大量增加！我们可以明确地看到，虽然大宋朝廷弱的不敢打，但是宋人骨头还是很硬的，朝廷不行，我们自己上！】
【靖康之耻后，民间多了更激烈的角抵社、锦标社、川弩社、射水弩社、英略社等，这些社的成员均不下百人，要求也变高了，不再只是要求人数，也开始要求质量。】
【比如“射弓□□社”成员大都是精锐的武士，要求既会弓箭也得会弩箭，武艺纯熟，弓箭弩箭精准，还要考核，考核成功了才能入社。】
【我现在大概知道为什么看似文弱的宋人能抗蒙元40年，大宋朝廷怂，宋人可不怂，习武备战多年，各个都是好汉！】
“没错！”临安城中，正在擦剑的女子娇声喝道，“朝廷怕打仗，我们可不怕！”
“那些官员怕死，我们才不怕！”
她们手上、身上不少淤青和刀剑伤，但是能看得书身手利落，也没有缠足，气势与文弱的千金不同，与每日干活干到麻木的农家女也不同。
“横竖这条贱命，战败是死，亡国还是死，我还不如去杀个辽人金人，死在战场上！”
“若是再来个什么靖康之耻，我们女人还不如死在剑下，也好比死在男人身下好！”
还有一些女子
，胸前缠着厚厚的布条，但是袒露着胳膊和腰身，身下同样只穿着简单的短裤。
她们的肌肉更为发达，身形壮硕，脸上、身上不少明显的淤青，有人熟练地给自己上药，也有人在给别人擦不到的背部上药。
宋朝的无数套路变多后，也有个一个显著的好处，对于普通百姓习武更容易了。
南宋时期，临安便多了很多武术套路表演的艺人，其中不乏女性，被统称为“女飐”
。女飐不但表演剑术，还有相扑摔跤表演，看客众多，十分激烈。
她们就是一群在临安卖艺的“女飐”
。
虽然能靠技艺求生存，达官贵人看客也不少，但是地位并不高。
尤其是女相扑手，因为摔跤时要脱去很多衣服，只绑着上下两块布，在儒学与理学盛行的南宋，相当于没穿。
所以女相扑手哪怕年纪大了退役了，很多都嫁不出去，但是可以因为过去的厉害去给一些大家千金当女保镖，或者直接出家去寺庙、道观里了却余生。
但是在看了天幕之后，这些同样心怀侠义的女子开始有了新的思考。
既然天幕都支持民间习武，支持女子习武报国，她们何不也习武然后找机会报效国家？
【可能有人会好奇，宋朝习武之人如此多，为何还是屡屡打败仗？】
【那么首先，得从宋朝的政策说起。】
首先，宋朝朝廷完全不支持民间习武。
赵匡胤对开国功臣都能“杯酒释兵权”，怎么会允许民间习武强大。
宋朝的政策，是“守内虚外”，与清朝的“攘外必先安内”某些角度上有异曲同工之处，就是把自己的百姓当做敌人。
从律法上来说，《宋会要辑稿·刑法》中记载：“江南盗贼间作，盖起于乡间愚民无知，习学枪、梃、弓、刀。艺之精者，从而教之，一旦纠率，惟所指呼，习以成风。”
也就是说，统治者认为，百姓习武会成为“盗贼”，所以要严加禁止。
从政策上来说，北宋初年已经有了百姓不得私藏兵器的律令，到后面宋真宗、宋仁宗、宋徽宗等皇帝都有三令五申禁兵禁武，而且还会再民间搜寻兵器。宋仁宗时期，还设立了奖赏互相告密的制度，让民间互相举报私藏兵器私自习武。
宋朝的军事训练也是战后立刻收回兵器，日常用木制兵器训练，除了边军。