而众人都推选鲧的儿子禹。
禹，又被叫做大禹，大禹虽为鲧之子，但贤德却为众人所推崇，而尧再三思虑之后，便征召大禹来见，乃问大禹，对自己处死其父，可有怨恨。
大禹答曰：不敢有怨。又问大禹，可能治水。大禹答曰：能。
于是，大禹继承了父亲鲧的事业，前往治水。大禹吸收了父亲鲧的经验教训。
认为父亲的方法，并不完善。堵不如疏，于是，大禹构画出了一副治水图，打算将泛滥的洪水，给引入到东海之中。
大禹乃亲自率领民众，开挖深渠，劈开大山，清理河底的淤泥，逐渐地将洪水，一路从九州各处，引向东海。
而期间，为了治水之事业，大禹甚至三过家门而不入，尧得知此事，大为赞叹不已。
而在大禹的治理下，洪水果然得到了极大的改善，而尧也终于是功德圆满，离开了人族，前往三十三天外火云宫中隐修。
在他走前，又将共主之位禅让给了舜。舜也有贤能，他在位期间，选贤任能，举用“八恺”、“八元”等等，治理民事，又放逐“四凶”。
并且继续任命大禹治理洪水，大禹也在这期间，终于完成了治水大业，将滔滔洪水，引入了东海之中。
而因为大禹如此的功绩，在舜功德圆满之后，便又将共主之位禅让给了大禹。
大禹也是五帝最后的一帝，大禹不仅有治水的功德，而且他还发展生产，建立了人族的第一个国家，称之为“夏”。
夏国的建立，却是将本来的禅让制，改为了世袭制，公天下，也变成了家天下。
在大禹功德圆满，离开人族时，其帝位却是由其儿子启所继承。
而至此，三皇五帝皆成就，人族作为天地主角的气运也定，其他种族却再难与人族争。
不过没有外族与争，人族内部却反而纷争不断。
三十三天外，玄黄天中，这一天，玄黄讲完了道，在他台下听道的只有一个弟子。
却是孔宣。
孔宣见玄黄讲完了道，却是苦笑道：“老师之道，即便是说给弟子听，弟子现在也是丝毫听不懂了。”
原来，玄黄这次讲的道，却是五太之道，太易、太初、太始、太素、太极。
起先那太极之道还好说，孔宣虽然也觉得深奥，但还能隐隐明白几分。
但之后的太素、太始、太初、太易，却越发深奥，完全不是他所能领悟的了。
玄黄闻言，也摇了摇头，道：“你的悟性，却比你大师兄低了一些。”
“你只能听得懂太极之道，而六耳却能听得懂太素之道。”
“太易、太初、太始、太素、太极，恰好似五行之道，依次转化，实则五者为一，并无分别。”
孔宣还是摇了摇头。
玄黄笑道：“也罢！既然你现在不明白，那以后再说吧！或许等你也证了混元，便就能听得懂了。”
（本章完）