秦，二世而亡。
而今生，无论从哪方面的表现，嬴扶苏，都是秦二世的最佳人选。
嬴成蟜要避免历史悲剧重现，他要将他的大侄子留在咸阳。
而要留下嬴扶苏，就要帮嬴政找出嬴扶苏反常的理由，是受何人指使，这是兄弟俩昨日说好的。
不然，嬴扶苏就只能被发配上郡，在战场上塑造威严！为帝王者，怎能为臣子所欺？
回到家中，他直截了当地问嬴扶苏，理所当然的什么都没得到。
及至蒙恬插话，嬴扶苏训斥蒙恬，他在留下蒙恬的时候，其实也没报什么希望。
他不认为会从蒙恬口中得知真相，因为嬴扶苏的表现太刻意了。
蒙恬与嬴政年龄相仿，且交情甚笃，是嬴扶苏的长辈，深受儒家思想的嬴扶苏，怎么会对长辈如此斥责？
倒好像是嬴扶苏有意为之，故意让嬴成蟜把蒙恬留下似的。
“临行之际，还要把叔父的目光放到儒家上面，如今你觉得，值吗？”
嬴成蟜轻声道。
“朝会后，去找皇兄聊聊天吧，你们先是父子，再是君臣。”
就在嬴成蟜教育嬴扶苏之时，朝堂之上，变化一刻未停。
儒家隐性领袖，长公子嬴扶苏之师，仆射淳于越竟然为长安君嬴成蟜说话。
言辞还如此犀利，不惜批判始皇帝嬴政，这打了整个朝堂一个措手不及。
昨日有长公子顶撞陛下，今日有淳于越顶撞陛下，儒家这是要做什么？活腻了？
廷尉李斯率起身，他的面容生就是一副冷厉面相。
“陛下，淳于越此人目无君上，臣请将其逐出！”
“秦以法治国，可有因言获罪之法条？我既没有犯罪，廷尉何以驱逐与我？”
李斯转身，直面淳于越。
“我听说齐景公曾经向孔子问政，孔子回答：‘君君，臣臣，父父，子子。’敢问淳于仆射，此话何解？淳于仆射的所作所为，是否又符合孔子所说呢？”
淳于越刚用法家理念反驳李斯，李斯反过来就用儒家思想迫问淳于越。
但淳于越的学问不是假的，只见他不慌不忙地道：“孔子是说君做君事，臣做臣事，父做父事，子做子事，每个人都各司其职，各司其本。越乃臣子，纠正侍奉的君王错误，正是越的本职，是符合孔子所说的。”
“淳于仆射前面解释的很好，但后面说的，斯不敢苟同。”
李斯一板一眼地道：“对一个臣子进行奖励或者惩罚，是君王需要考虑的事情。你身为臣子，却想以你的想法处置长安君。一个臣子思考君王的事，这难道是一个臣子应该做的事吗？”
“君王犯错，臣子指出，这本就是臣子应尽义务，李廷尉怎么能说这不是臣子应做的事呢？”
“君王犯错，臣子是应该指出，可淳于仆射又怎么能证明，这件事是陛下错了，而不是淳于仆射错了呢？”淳于越面露不喜。
“越先前已说过，陛下不应处罚长安君的理由，李廷尉是想让越重复一遍吗？”李斯冷面不变。
“如果有一片叶子盖在你两只眼睛上，那么我带你走到泰山面前，你也不知道面前是泰山。”淳于越内心暗叹口气。
李斯一语双关，他又如何听不出来呢？
这话既是在说他目光短浅，看不出嬴政惩罚嬴成蟜另有深意。
又是在劝诫他就此放弃，眼界开阔一些，不要因为交好嬴成蟜得罪嬴政，得不偿失。
淳于越和李斯同出自稷下学宫，曾经一起求学。
虽然现在一个是儒家一个是法家，但怎么说也曾有同门之谊。
李斯要求逐淳于越出朝堂，是想要这件事就此了结。
他站出来与淳于越争辩，是为了控制事态发展。
他如果不站出来，那么与淳于越对立的，就是那位君临天下的始皇帝。
李斯：多谢好意。