第三天早上天还不亮，魅羽便被外面的脚步声吵醒了。打开门缝一看，僧人们匆忙地来回走着，怀里抱着各种箱子、包袱、桌椅，有的嘴里还叼着个馒头，边吃边干活。
冰璇和公主还在睡觉，魅羽悄悄梳洗完毕。等来到斋堂的时候，人都走光了。她喝了碗粥便走了出去，来到前天去过的广场。
广场周边站着很多看热闹的人，把视线都挡住了，仍然能从外面闻到檀香的气味。要不是之前来过一次了，她今天根本就无法猜到里面的状况。
环顾身后无人望着她，便又故伎重施，在手上使了点术，轻易拨开看热闹的人群进到里面。
首先看到的是潺宇方丈那个高台，上面插满鲜花和红烛。方丈今日穿着金色僧袍，披着红色袈裟。没有戴帽子，据说是百会穴不能有遮挡。此刻他正在入定，下面盘腿而坐的听众也一片寂静。
魅羽将目光移开。见离高台坐得最近的几个长老，身下都有蒲团。身穿旱舸寺僧袍，发髻依然是道姑打扮的陌岩便在其中。再往后是普通僧人，也是席地而坐。最后面是俗家弟子和虔诚的市民，或坐或站。魅羽的眼睛在搜索着乾筠的身影，却突然发现……
最后排坐着一个高大的男子，庄稼汉的打扮，怀中抱着个五六岁的小男孩。男子即使坐着，头顶也到了后面站着的人的胸那么高。怀里的小孩披着斗篷，脸藏在阴影里。但魅羽可以清楚地感到那双绿眼睛正在望着自己。
陌岩早就料到，修罗界的人会来。但谁想到涅道竟会亲自来此？
魅羽再仔细一看，见修罗人肩上背的竟是自己的包袱。东西被他偷了不奇怪，奇怪的是既然发现里面没有枯玉禅，为何不把她的包袱扔了？难道涅道也对那三本书有兴趣？
此时高台上的潺宇方丈已经开口说话。先说了几句梵语，又念了几句咒，然后便像复述一样开始讲经。魅羽的佛学知识一般，只知道讲的经自己从未听过，却也没听出什么花来。
但见台下僧众的反应，似乎便如经书里常说的“皆大欢喜，信受奉行”什么的。
忽然，大地开始颤抖。刚开始只是细微地抖动，后来晃动越来越大，连高台上的蜡烛都倒了几根。魅羽又望回涅道。他那对绿眼睛正在变成红色，从斗篷里伸出一只小手，好像在捏个什么诀。
糟了！魅羽记起上次见到涅道的时候，他打了个响指便把半山腰的石头震了下来。倘若他此刻要暗算潺宇，或者陌岩，可能有至少十种方式能即刻得手。
她可以理解涅道为何变得如此暴戾。之前莺络告诉过她，涅道的姐姐本是七仙女之一。上次鬼道叛乱，打上天庭，他的姐姐罹难了。之前他还是飞卯的时候，未必有消息来源。现在既已经和旧部会合，自然会知道这个消息。
人群已开始慌乱。魅羽也顾不得礼数了，迈步朝涅道走去，在坐着的人堆里穿梭。到了他和背后的修罗人面前，她躬下身子，笑了笑。“呦，谁家的小孩子这么可人儿？能让我抱抱吗？”
她伸出双臂，原本做好准备会被修罗人阻挡，但对方可能提前接到了命令，对她视而不见。于是魅羽的双手便伸进了斗篷里，托着小孩的腋下往上一提……
好家伙，比两个大人还重。她把手收回，讪讪地笑了笑。“好重哦，抱不动。”
正要离开，却见小孩冲她伸出双臂。她只得又试了一下，这次轻轻一抱便离地了。很轻，不像五六岁的小孩，倒像个小兔子的重量。
她在修罗人旁边的一小块空地上坐下，把涅道放到腿上。此时大地的震动已经完全消失了，刚刚惊恐万分的众人的神色又回复了正常。
涅道回头望着她，眼睛已经变回了绿色，里面有疑惑也有眷恋。这还是她第一次仔细看清了他作为人的样子。
嗯，正如陌岩说的，修罗界的男人都挺丑的。尤其是那三瓣唇，便和魅羽在元识天见到的雕像一模一样。当然，那也是飞卯的嘴唇。但是看久了，又觉得挺耐看。虽然还是个小孩，但有着散发着光芒的古铜色皮肤，眼睛是种一往直前的亮，让人感到一种强大又原始的力量。
她习惯地抬起一只手来，想摸摸他的长耳朵或者捋捋他的毛，才意识到他已经不是那只长着翅膀的小兔子了。上次见还是三四岁的样子，这才两三个月，就长大了不少。
突然听到僧众里一阵喝彩声。魅羽抬眼望去，见头顶上空汇集了五色彩云，犹如一朵莲花的样子。耳边则听得潺宇方丈说道：“现在佛祖愿意回答大家的问题。但是在他回答之前，问问题的人必须先答对他的问题。这些问题不限于佛学，共有四次机会。”
人群一下子安静了下来。
“佛祖的第一个问题是，若有未来娑婆世界，凡人可在天上日行万里，黑夜亮如白昼，人寿因疾病都可医治而大大增长。世人可否因此离苦得乐，堪比仙人？”
坐在前排的一个老者立刻举手，答道：“世人并不会因此离苦得乐。人生八苦为生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、和五阴炽。除去这生老病死，后面四苦并不会因物欲的满足而减弱。有欲，便会求不得，便会患得患失。欲，乃苦之根源。”
潺宇点了下头。“请问贺长老有何问题要问？”
老者笑了一声。“修道者到了我这年纪，若还不能随遇而安，便是空长了这些年月。我没有什么非问不可的问题，只是好奇，今日是哪位佛祖在指教我等后辈？”
魅羽撇了下嘴。没问题你问什么？白浪费大家一次机会。
“本师释迦摩尼佛，”潺宇说着，对空合十行了个礼。
贺长老也行了个礼。又问：“往年不是燃灯佛祖吗？”
“燃灯佛祖今日不在。”
接下来，潺宇又问第二个问题：“有三个僧人在河边。一人乘船到达彼岸，一人跳入河中游过去，还有一人原地不动。谁能最先成佛？”
众人还在思量，陌岩已举起了手。“原地不动之人。乘船到达彼岸者，需外物相助，最慢。跳河游泳之人，自力更生，会快些。而原地不动之人，方是真的了解了此岸即是彼岸、人间无异于佛国，只需当刻放下、便能立地成佛的道理。”
“长老言之有理，”潺宇冲陌岩说，“不知长老有何问题？”
“伽陇河的水饮几口刚好解渴？”
众人听了都一愣。这是什么古怪问题？
不料潺宇郑重其事地回答道：“九口。不能多，也不能少。”