151那擦着耳边传来的声音就像心里淌过了一条河，湿漉漉的感觉油然而生。
152而实际上，曹灿灿厌恶的不是我，而是我们背后的社会现状。这种对无能的人有着无尽剥削能力的变态社会，让人丧失了对它的最基本的热爱。不用说曹灿灿和我，这世界上，有太多的人，他们在面对生活中太多哀怨只能选择听之任之，偶尔的发泄还有可能被认为愤世嫉俗，不与同类而求往生，所以，我在多伦多的一段时间里，经常和朋友说，这世界上的每个人，都是生活的灾难者，每一个人的一生都可以写成一部灾难大片。不过，悲剧和喜剧本就不分家，你想留给世界什么，取决于你自己的心态。
153我在前面跑，后面有人追，那你追我赶的匆匆一幕，在当下昏沉阴暗的夜晚，就像一场竞相追逐的游戏，追逐着主角儿的命运，搅扰着配角儿的闪光灯，在光怪陆离的城市尽头影射着乌漆麻黑的卑微，如此没有安全感的夜，笼着无数憔悴的心，淡淡成风，浓郁成殇。
154我的心事一簇簇，像那结了霜的冰晶，亮盈盈地缀在梧桐的躯体上。在这无月的夜里，自带光芒。
155它仿佛一下子把我带回了初入曹家的盛夏时节，那绿的纯粹的清纱幔，绕了梧桐多少个时光的画卷，寥寥几笔，就演化了童年的一抹沉痛的记忆。
156是的，遗物，那是曾经在这世界上活生生活着的，我们深爱的人留给我们的，是她来过这世界唯一的证明。对于每一个被爱过的人来说，遗物是温暖，是灵魂的喘息，是每一段不可替代的爱的延续。所以，当母亲在告知薛浩那找寻的物品究竟是什么的时候，所有人都静默并且瞬间被责任感所包围。
157南京的天气总是很奇怪，那忽来忽去的风绕断离别，却总是能停在某个人的心尖尖。
158这世界上，哪一个敢直面人生的人，不都是一条硬汉？说起来，也都是在生活中经历了无数的打击挫折，最后选择摸着石头过河。但，渡河毕竟需要勇气和胆识，那鼓胀起的帆，便成就了所有人的被动选择。
159这秋末未至，却染了一身的冷霜。我看不清楚故友的眼睛，它安静而低垂的模样倒不似想说岁月静好，反倒觉得凄迷成殇。
160有的时候，物品本身是没有生命的，但我们将情感赋予在其身上，这种外在的感情加持，让这种有形的物体在某种程度上又有了可以灵动与鲜活的可能。就好比我现在握在手里的这个盒子，放在手心里，对我而言，是炙热且闪耀着无尽光辉的。
161这种大道理谁都懂，但是真正发生的一刻，当你需要将自己的痛苦与时间去做抗衡的时候，你忽然发现，自己是那么的渺小和微不足道。
162这个世界上，最难猜透的，便是人心，同时，最让人细思恐极的，有时候，恰恰是枕边人的离奇心性。
163大部分人都喜欢活在谎言的世界里，自欺欺人有时候也未尝不是一件好事，但是，这种行为要是和傻挂上钩，那就是比较遗憾了。
164要知道，对爱情充满希冀本身就是个错误，无论和谁。
165沉默的气氛当中，我发现沉思下来的不仅仅是张静自己，还有着一屋子漂泊不定的、无处安放灵魂的人们。
166人生的沼泽，藏在命运的角落。
167她是真的决定做回一只孤傲的雁，从自己的年幼，重新再飞一遍！
168我曾在春天小草冒头的日子里来到人世，却在这秋月悲鸣中就此别过这一生。我曾想种一棵树在自己的心里，看它长啊长，却在半路发现没有希望的土壤。我曾想写一首诗送给自己，看它绵长悱恻，多情又神伤，却在将尽离别的时刻，无言独享。
169走了这么久的路，忽然觉得人生好长好长，长到来不及去看未来的风景，长到来不及去暖未来的阳，世界，便已微凉。
170这人生的每一次挥手，都是在为最后的别离做准备，挥着挥着，就真的天各一方。
171我们追不上镜子后面的那张脸，因为，时光无情，岁月亦爱张扬跋扈。
172人生就是这样，东奔西走，踉踉跄跄，若有遗憾，也不要惊慌。时间总是先行一步来到生命的前头，就好像小时候排队的班长，你若缺席，他也会把你记录上。
我忽然像想起了什么，转身跑回自己的屋子，我推开窗看我无言的梧桐树，那一刻，似有一阵春风吹绿了我心中的那一抹绿，荡漾荡漾，荡得我晕在了过往，荡得我不忍看未来那虚无缥缈的太阳。
173岁月来不及回首，我没有准备好歌和酒，便失去了能温暖轮回的火炉，任凭天地苍凉，许不回我生命中的庸人之伤。
我知道，自己即便拥有了画笔和语言，也画不尽人生的伤感，道不尽全力以赴奔向生活，而后落寞收场的无言悲凉。
174人有时候做一些事情，是需要有天赋跟着的，那叫做与生俱来的资本。这种资本，在没有的前提下，你学可以，但太过于吃力，而且，结果大多不甚理想。
175她说得一点儿都没错，曹家就像一个军营，里面的每一个人都有着顽强抗敌和与自己强大的内心承受力斗争拼搏的能力。琴婶儿不算是例外，她只是先行冲锋陷阵，为身后的“战友”了解一下敌军的情况，以便做好军事战略部署。敌军是谁？面对天塌地陷的乐观主义心态和以儆效尤在曹家没有用的现实主义论断。
176只不过，那时候的我还小，尽管面对着众多的不幸和难以置信，但依旧对未来充满了希望，我希望我的未来可以如我想象的一般，当然，希望越大失望越大，这是这个社会教会我们的，一个不争的事实。
177后来有人曾问我，这人生的剧本究竟有几部曲？我也不知道。而实际上，不管这剧本是什么题材，有着怎样精彩纷呈的桥段，亦或者有着怎样悲催无邪的主体架构，你拼了命地想改，改来改去，最后的脚本，都是你既定的一生。这，便是生而为人的无力感。
178她几乎每天都诵经念佛，难道，她是在用现在流行的一个词语来面对世事无常？就是佛系？或许是吧。但她的生活环境毕竟和现在有着几十年的代沟，她不懂，所谓的佛系人生观，是要建立在主观意识的努力、客观因素的允许以及正确的三观基础之上的。然而，奶奶的佛系，前提条件，一个都不具备。
179我躺在床上望着天花板，眼前满是白墙落寞，那心底无尽的悲凉，从被有意驱赶的话说出口，便从未曾被血液温暖过。
180那时候我就想，这人要是都长一样，也就不存在庸与不庸之说了，毕竟，人生存的本性所决定，每一个人所困扰的，忧虑的，开心的且希冀的大体方向都是一致的。都是把庸俗的思想冠在每个人的喜怒哀乐之中，灌输在自己庸俗的人生当中。这本身就是人的共性，只有命运，才赋予了每个人的不同。
181“这世间，虽说快乐大都相同，不幸各有不同，但其实，我们在历经现有的悲痛时总是无限扩大，而在回忆以往的伤感时，基本上，却都是一笔带过。因为，除了悲，没有别的。”我说。
182那一晚，我窗外的梧桐树不仅仅是空头枝无留，满门的萧条，就如同这快要入冬了的南京，天地之间，无言的萧瑟诠释着曹家的生离死别。我曾在事发之后的几天里，盯着那门口的皮箱看，我试图看破父亲的内心，也试图看回曹家曾经盛放的红尘。
183只不过，人会随着时间，把悲伤葬在心底，然后选择在特定的日子里，缅怀思念过去。
184后来我总结，这人随着时间和年龄的成长，其中一项不可或缺的表现，便是厚了颜面。
185只不过，所谓傻子，便是往往把事情想的太简单化或太复杂化，然后让自己陷入一地鸡毛的境地。
186舆论这个东西，它如果已经形成了一定的气候，那便是教科书里所讲的，它势必会以某种自然现象呈现出来，并且，想要隐退，也是需要时间的。