张良挑眉，仙幕这是说他军事能力不好？不过张良想了下，发现自己在军事上确实不足，那问题来了，张良拿起身旁小童正记录着的布帛。
未来的张良通过《六韬》到底学到了什么？
面对张良的这个疑问，也是正在观看仙幕的许多人的疑问：“《六韬》又名《太公兵法》，重在战略论和战术论，那张良竟不是同大将军一般的军事奇才？所以他到底学到了什么？”
【《六韬》主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默。其战略和战术的精彩，但同时它的权谋家思想也很突出。
博主通读《六韬》唯一的感想就是：想把秦始皇关进小黑屋通读《六韬》八百遍，让他理解了核心要义再出来。就如同张良通读《六韬》十年终成谋圣旺汉四百年一般，如若始皇能够通读《六韬》并践行，万世永昌虽然不可能，但如同有张子房指导的大汉一般传国四百年也不是梦啊！】
秦始皇觉得自己如同走在路上突然被踢了一脚，就很无辜：“？？？”
他现在脑中满头疑问，本来正愉快看仙幕讲汉初三杰的好事糗事，怎么突然话题就转到他头上了，那破仙幕还想关他小黑屋通读八百遍《六韬》？
不过通读《六韬》能够传国四百年？
始皇思考，若能比四百年更久，那他通读八百遍也不是不可以。
那问题来了，他如何能够获得《六韬》？
而面对突然转变画风的仙幕，百姓们早已习惯，他们现在就想知道那《六韬》到底什么内容，仙幕倒是快点说啊！
【文韬——论治国用人的韬略；对内富国强民，对百姓教育训练，使之万众一心，就如同培养企业文化和团队精神，培养员工忠臣度。
武韬——论用兵韬略；龙韬——论军事组织；
虎韬——论各种战争环制胜方法和技巧，以智取胜，也就是创新性思维。豹韬——论特殊的地形作战中的战术也就是以奇取胜，也就是独特的品牌印象，差异化营销。犬韬——论军队的指挥训练强调各种突发应对，内容详尽，直接带着上去开公司也没差。
因为篇幅原因，我们只要记住一个词，这一词也贯穿谋圣张良辅佐大汉建朝的全过程。
这一词就是——利！】[2]
“利？钱财？还是利用？或是利剑尖锐之意？”一个利字能延伸的东西过多，实在让人摸不着头脑。还是说要……”张良脑袋空白一瞬，想到韩灭亡后所见到的各种场景。
仓明君见好友说到一半没说，问道：“子房对未来的自己有思路？”
张良沉默半响：“或是以利诱之？君子喻于义，小人喻于利，面对君子与小人要有不同的法。”
面对这词，每个人都有自己的见解。
一直对仙幕话语极为感兴趣的始皇挑眉：“利，利益交互？使人以利？”那姓张的谋臣总不可能以利剑来佐天下吧？为王者，当然极快的就想到这词背后所蕴含的意思。
只是这‘利’之一字怎么让他如此眼熟，有种熟悉感……
“这不就同我大秦军功与事功授爵相似吗？父皇。”在始皇身边的小公子悠悠开口，始皇的声音不大，但也不小，至少在他身边的所有人都能够听清。听到父皇说到那利代表利益交互，使人以利。小公子想到方才法家那边讲到的军功法，不就是如此使人以利？
声音不大不小，看到父皇好似没听到，小公子这次的声音更大了，于是，咸阳宫的百官还没从仙幕想关始皇小黑屋的震惊中回过神，就听到小公子说这姓张的不知名谋士辅佐汉室的一字词和大秦的军功授爵使人以利的模式相像。
百官：“……”他们想到前一个视频中大将军的申兵法，汉承秦制兵法继承秦制，以秦的训兵模式打秦，还爽麻了？？
始皇听到这里直接呆愣原地，这不就是他大秦招贤令与以工授爵制的核心？？难道这又是汉承秦制的一种？
始皇觉得心口处有点梗，这该死的汉承秦制，跳一跳摘个桃！
王相看始皇脸黑的样子笑着打圆场：“小公子真聪慧知道大秦论功行赏。”
被夸赞的小公子骄傲地挺起小胸脯，他是千古一帝秦始皇的儿子，聪慧是应当的！
而面对始皇，王相则劝道：“陛下，不若听仙幕展开说下再行判断。”陛下这明显勾起对汉承秦制的记忆，王相哭笑不得。
不过他也明白，汉承秦制就像有人趁着农夫回家，践踏了他辛苦种下的瓜苗说病秧子，扒光光扔掉。然后第二天瓜苗就人捡回去一种就活，还活了非常久。最后胜利的果实都是别人的，与他这种瓜人无关。
实在搞得奋六世之余烈像是笑话，难怪他们的始皇陛下经常在这点过不去，毕竟在始皇看来，他也有不小的责任。
【何为利，就是‘天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。’的利。同利者，则得。失利者，则失。
接下来就让我们带着‘利’之一词打开谋圣张良无产阶级打工人的知音、人生顾问与操盘高手的谋略之路吧。】
【因为就在张良沉浸在《六韬》的学习当中时，中原大地迎来了造反红利——大秦破产了！】