抬着列文赶回来的毒液等人，看见的就是一片狼籍：到处起火，有人被烧伤还在□□，北塔垮塌——最要命的是，剩下的北塔塔身下沉了一半，也就是说，地牢已经全部塌掉了！
那，用黑翼血液炼制的药剂，还在吗？
“去挖呀！”毒液狂躁地喊道。
但是一直守在列文身边的牧师已经在想另一件事了——列文的气息已经微弱到几乎探查不到，别说那药剂还能不能挖出来，就算能挖出来，列文也等不到了。那么，如果列文死了，双塔大教堂会怎么样？教堂里的其他人，又会怎么样？
这里头的问题，就在于列文不是正常死亡！
对神官来说，不管是寿终正寝，还是与魔鬼战斗而死，都算正常死亡。尤其是后者，会得到足够的荣耀，有盛大的葬礼。
但是列文呢？他既不是寿终，也不是力战魔鬼而亡，而是因为一个圣女的自杀式袭击死掉的，最要命的是，他死的时候已经不是神官了！
作为列文的心腹，别人可以推托说不知道是怎么回事，他推托不了啊！列文成了魔鬼，那他会不会也被怀疑是魔鬼？或者至少，怀疑他跟魔鬼勾结，这个罪名是讲得通的。
牧师当然知道，审判所在教会之中是个特殊的存在，一部分人认为这是胡闹，根本不应该接受和使用魔鬼；还有一部分人却觉得这是一件武器，能掌握在自己手里才好呢。
列文当初也正是为了这些原因，才迫切地想要晋升为红衣主教，甚至因此而使用了特殊的方法，把自己变成了魔鬼。
那现在列文死了，审判所后续将何去何从？牧师在心里琢磨了一下，就有了选择：假如审判所被取消，那他作为列文的心腹，一定会被处理的——罪名都是现成的，列文都变成魔鬼了，他还远吗？早晚都会堕落，不如提前处死，还省得麻烦。
但如果审判所被其他人接手，并且想将这些守夜人收归己用的话，那他就有用了——审判所的秘密他都知道，尤其是掌握着血契的方法，这可是控制守夜人的缰绳啊，谁接手审判所不得用他呢？
这么一想，牧师完全拿定了主意——别说列文已经快要死了，就算不死，众目睽睽之下露出魔鬼的形象，教会也不可能容许他再活下去，这样无声无息地死去反而是最好的，以免教会如果公开处决他，会引起一些守夜人的反抗，毕竟在某些守夜人眼里，他们认的其实不是教会，而是列文。
于是牧师对于去地下牢房挖药剂的事已经不关心了，而是先抓住了从南塔跑来增援的几名主教：“我们得找人来主持双塔的事务！”
南塔的神官们，其实比守夜人还要懵逼，因为他们根本就不知道，列文怎么就变成了魔鬼。更不知道现在双塔该何去何从了。
列文生前，对于双塔的掌控力极强，整个双塔都握在他手里，所有的神官和骑士都唯他马首是瞻。比如说南塔的人绝不会过问北塔的事务，再比如说他的心腹虽然是牧师，却能指挥主教等等。
但这也是有弊端的，现在列文一死就显露出来了——没有列文的命令，所有的人都不知道该怎么办才好了……
在这种情况下，牧师做为列文的心腹，之前的威严犹在，说话竟然还管用，有主教就问：“可是找谁呢？”
离这里最近的大教区，就是能有红衣主教级别的，只有王都了。但王都之前也是列文主持啊，难不成去王都找个主教回来？那还不如用他们南塔的人呢，虽然他们也不知道现在该怎么办才好。
“不。”牧师已经有了决定，“去苦修院请人！列文大人也是为了审判庭才以身犯险，我们总要保住他身后的名声，不能被人说他是魔鬼啊！”
这话说得众人连连点头——双塔的主持者如果是魔鬼，他们这些下面的神官也都没好果子吃的，至少身份上就会被连累，有个“勾结魔鬼”，“疑似堕落”的罪名呢。
这个时候，竟然没人想起来质疑一下，列文究竟死了没？
至于去苦修院请人，倒是有人有些疑虑：“苦修院跟我们双塔没有交情，能行吗？”就是说，请来的人能为双塔的神官们多考虑考虑吗？或者说，肯维护列文的身后名声吗？
有对苦修院了解多一些的人，就更为忧虑一些：“那位亚伯拉罕圣徒，一向都不管凡俗的事……”
苦修院，坐落在辉光之国西边，最荒凉的一片国土上。那边是与多西国接壤之地，但因为土地贫瘠，两国都没什么兴趣，导致那一片边境之地简直跟无主的生荒地一样，没人愿意管，因为收的税还不够盖个城堡的，谁乐意上那儿去喝风吃土啊？
这个时候，圣城就出面，把苦修院安排在了那里。
说起来，苦修院放在那种地方其实挺合适的。苦修院里都是苦修者，听名字就知道，苦修嘛，越苦越好，环境荒凉算什么，没吃没喝都是修行呢，越恶劣的地方越好，省得苦修者还得自己铺个荆棘，光着脚在上头走呢。
另外，苦修院放在那里，倒也能起到守护环境，防止野兽魔化的作用，因为一些擅长祈福或净化的苦修者，也有需要练习神术的时候，那么对着西境的土地释放一下，岂不是一举两得？
不过很可惜，虽然这个说法理论上是正确的，但苦修院里，极少有祈福和净化的苦修者，有这个能力的神官，差不多都去主持教区，享受众人的膜拜与供奉去了，没几个人愿意在那种荒无人烟的地方，每天埋头吃苦。
而且，现在管理苦修院的那位圣徒亚伯拉罕，又是个除了苦修之外任何事情都不管的人，甚至就连他该做的管理工作，都是由下头的人负责，他自己只管每天苦修，连苦修院的门都不出的。
有这么一位领导，上行下效，苦修院的一干苦修者们，对于去外头给土地祈福净化什么的自然都不积极，当初圣城所说的那些好处，基本上没兑现点什么。唯一的好处就是，苦修者们不讲究享受，就连吃的粮食都是自己种，所以不需要本地的平民掏供奉，减少了开支。
但是亚伯拉罕圣徒再不管事，他也是七大圣徒之一，名头足够用了。假如他愿意接手双塔，那双塔的人可就算是有靠山了。
什么，你说接手也是名义上的？名义上的好啊。有了圣徒的名义，事务却由他们自己做主，那不是最妙的吗？
几个神官相互看了一眼，迅速达成了共识。然而这个时候，那边已经响起了毒液的哭声——列文彻底死了，没等到那瓶药剂被挖出来。
做为曾经的心腹，牧师心里也很难过。没有人比他更清楚，列文大人宁愿成为魔鬼也要晋升，都是为了能够掌握更多的话语权，好把这个世界按照他的想法进行改造，改造成真正的地上天国。
为此，他不惜抛弃了神官的身份，都是因为成大事，不能拘小节。
现在列文大人去世了，他总得想办法保住审判所，继承列文大的遗志不是？为此，有些小节也不得不放弃，比如说，他现在没有时间来痛哭，而是得赶紧安排后面的事了。