番薯可果腹，却也没有那么得人喜欢，吃多了，容易放屁也就算了，关键是真的没有那么好吃。
一开始吃觉得好吃，觉得能吃很久，一定不腻味。时间长了，就不一样。
即便腻味了，那些百姓们依旧继续吃，不吃就得饿肚子，谁愿意饿肚子呢。穷人没有资格去做选择，就只能选择吃，或者饿着。
四阿哥等人跟着引路的人四处看，他们看到了那些水田，也看到了山上种着的番薯。
“前一段时间雨太多了。”引路的百姓道，“等过一段时间，又怕没有雨下。”
唉，真是无法。
种地就是靠老天赏饭吃，要是老天不赏饭吃，那么他们也没有办法。
百姓们就是如此，干旱的时候有人去祈雨，天天下雨的时候，他们又怕发大水，也得求老天停雨。
“你们来的正是时候，雨不多，也不算少。”引路的百姓继续道，“地里的庄稼还长得不错，就盼着今年有个好收成。”
“都希望有。”四阿哥道。
“有好收成，上交税，留下家里的口粮，要是还能有，就卖一点，最好不过了。”引路的百姓继续道，“倒也不敢卖多少，我们庄稼人，都得多留着一点粮食，谁知道来年如何呢。”
只不过大多数百姓没有那么容易留着粮食，很多时候就是种一年吃一年。家里要是有人生病，他们也不敢随意去瞧大夫，多半就是自己拔药草糊弄过去。
百姓们不懂得那些高深的医术，也就是一些小病知道拔一些药草。
着凉了，就拔一些药草熬了喝了，实在不行再去找大夫。
四阿哥问了引路的百姓不少话，见一个问一个，倒也知道不少东西。他以前住在京城，便是跟着皇帝去征战，也不可能多去看那些百姓过得如何。
自打四阿哥去研究高产的农作物之后，就多见百姓，也多问几句。四阿哥就是想知道外面到底是什么情况，免得双眼摸瞎，有时候觉得很容易的事情，实则根本就没有那么容易。
“去前面看看。”四阿哥看到前面有人在田地里。
“他们在除草。”引路的百姓道，“水田里也有长草，有时候还有虫，都得多看看。”
这个年代没有除草剂，没有除虫剂，主要还是靠人亲自去做那些事情。这个时候的食物，才是真的纯天然。
四阿哥看见那些人在摆弄那些东西，便想着他们这些官员倒是很少做这些事情，看到了，发现不对，就让那些下人们去做。普通百姓哪里有那么多人去折腾，因此，皇庄种出来的东西往往比这些百姓种出来的东西要好。
“你们也瞧瞧。”四阿哥看向身边的官员，“该下地的还是得下地。”
这些官员们都知道了，他们之前也有下地。不下地不成啊，四阿哥在那边盯着，要是他们不下地，被皇帝知道了，那么他们也别想继续当官了。
皇帝在宫里每天都有去种地，虽然说皇帝种地的时间没有外面的那些百姓们长，但是皇帝也去种了，这就说明皇帝对这一件事情的认真程度。这些官员们知道这一点，自然也就不能怠慢，他们也得去种一种，得多学一学，至少不能让皇帝觉得他们只是纸上谈兵。
“是。”官员应声。
另一边，皇帝倒是没有多出去，他正见那些官员。
有的官员就说白莲教在江南一带比较活跃，说他们会努力除掉白莲教。
“他们东躲西藏的，你们不一定就能找到。”皇帝道，“别逮着一个人就说是白莲教的人。”
皇帝不想搞文字狱，也不想随随便便就抓一个人杀了。要是他们随意抓人，随意杀人，那么人就更不可能满意朝廷。也许这一点会让白莲教的人钻了空子，可长远看，那些人反而会觉得朝廷仁善，进而不想着反清复明。
明朝都覆灭了，那些人还想着明朝，想了又有什么用呢。
历史上，多少朝代被覆灭之后又复国的呢。基本上是一个朝代一个朝代的更替，不再是前面的王朝了。
哪怕后面有朝代叫相似的，比如唐朝，后面有后唐，南唐，那也不一样。
皇帝琢磨着白莲教的那些人顶多也就是闹腾出一点事情来，不可能真正复国成功。要是跟那些人多计较，多抓人，反而让白莲教的那些人拍手叫好，那些人只觉得朝廷残忍，一定会有更多的人反抗朝廷。
江南这边的官员听到皇帝的话后，有点心虚。他们平日里就是那么做的，先不管那个人是不是白莲教的人，有怀疑了，那就让那个人去蹲大牢。有的人干脆直接说人家就是，有没有证据不要紧，重要的是有政绩。