若香山寺需要的只是量大管饱的普通点心，杨桃觉得自己应该是吃不消的。
她如今力气不够，每天做百来个团子已经比较吃力，要不是有书院的人一直在帮自己，光是砍柴烧火这一步重活，就已经阻止杨桃的脚步了。
可若如她在斋堂时听到的谈话一样，香山寺这样大费功夫，是有目标群体的，那杨桃觉得自己完全可以靠新奇和味道取胜。
就算量少又如何，物以稀为贵，说不定富户们就喜欢这种饥饿营销。
想到这里，杨桃回道：“主持从城中买回来好多铺子里的点心，想必他们应该不会只选一种，若是我也能被选中，日后就可以一直将点心卖给寺院，不用自己提着篮子出去跑，不仅省时，也更省力。”
陈力一听也点头：“若是能稳定下来，确实比你现在好些。”
他开始忙着给杨桃搭土窑，不仅用书院修建时剩下的砖石铺砌，还跑到山里挖回来两大筐黄泥。
过了几日，陈力给杨桃精心搭建的土窑终于可以投入使用了。
得知杨桃又有新玩意的陈柏石，从土窑搭建那日就开始好奇。
正式烘烤这日，更是连带着谢渊课也不上了，五个人吃过午饭，都凑在后院里看杨桃烤蛋挞。
杨桃有幸在物资丰盛的年代尝试过各式各样的美味点心，但还是决定先用蛋挞给他们一点震撼瞧瞧。
香山寺的和尚虽然不吃肉，但观尘跟她说过，他常可以吃到鸡蛋，或喝牛羊乳，就连他从小在寺里长大的师兄们，在十岁之前都是一样的待遇。
既然寺院如此灵活，并没有严格规定忌荤腥，加上这也不是给僧人们准备的，杨桃觉得自己可以做的选择就很多了。
现如今市面上的糕点虽然也很出彩，但若要新奇取胜，杨桃还是决定用西式糕点的做法。
而大部分西点的重要材料是黄油，杨桃没有在太康县中找到黄油，但她在杂货铺子里找到了差不多的酥油。
现如今它名为熟酥，同样是用牛乳搅打萃取而成的动物油脂。
太康临县有个养牛场，距离不过几十里路，所以奶制品并不贫瘠。
像酪（酸奶），生酥（酸奶油），醍醐（澄清黄油）等都能在城中店铺看到他们的影子。
但传统中式糕点还是多放猪油，杨桃那日尝遍了评会上的点心，也没有尝出黄油的味道来。
想必如今牛乳更常用于酪粥，乳饼，冰酥酪等，因此她信心更大了些。
制作蛋挞的酥皮是这个点心最复杂的工序，杨桃依次在面粉中加入盐，糖，熟酥活匀，抬头一看，案板对面坐了几张跃跃欲试的脸。
她扫了下桌上的材料，将一个砂锅放到柳东林手里：“表少爷，你帮我熬一下炼乳吧。”
柳东林点头如捣蒜，随即又问：“何为炼乳？要怎么熬？”
杨桃一时口误，竟将说惯的炼乳脱口而出。
炼乳如今的名字为乳糖，好在杨桃观察了一圈，他们好像并没有在意，她也就没有解释。
杨桃放下活了一半的面团，亲自示范熬制炼乳。
她将牛乳放在锅中加入糖熬煮：“要一直搅动，不要熬干了，等锅中牛乳变浓稠，就好了。”