等到路易莎从普罗万返回特鲁瓦时，她的新居一切已经尽善尽美，她总算可以搬进去了带着她从普罗万采购来的挂毯。
事实上，其中那幅‘盖布’直接就挂进房间了。虽说大礼堂宴宾客时使用的盖布，平常一般都会收起来，但路易莎非要拿它当普通挂毯使用，谁又能说不可以呢？
“海莲娜小姐，快到第一时辰了。”女仆从塔楼四楼轻手轻脚下楼来，首先来到三楼侍女们居住的房间叫起床。所谓‘第一时辰’，就是早上六点而已。
自从搬进位于特鲁瓦城堡东南角的新建塔楼后，上到路易莎，下到仆人们，都很快适应了这里的生活。
不过几天而已，上下熟稔，仿佛是一辈子从来在这里生活一样——究其根本，不过是‘由俭入奢易’。相较于不便利的旧地方，这个新居无疑要方便的多。
不只是对路易莎如此，对仆人也是一样的。
原本侍奉路易莎，以及路易莎身边侍女的女仆，她们的生活环境就得到了巨大改善。过去路易莎虽然也尽力将她们安排在比较好的地方居住，可城堡里居住空间是有数的，总不好为了这件事大动干戈，所以到头来也就是勉勉强强而已。
现在路易莎搬到独立的大型塔楼，有足够的空间支配了，立刻划出塔楼的四楼，专给女仆们做宿舍。这样除了对女仆们比较好外，一方面就住路易莎楼上，有什么事都很方便。另一方面，也能进一步达到路易莎要求的‘干净卫生’。
还是那句话，在中世纪要想保持卫生，这不是个人卫生习惯、卫生条件的问题！很多时候，自己已经很爱干净了，结果该生虱子依旧生虱子，该长跳蚤的还是要长跳蚤。各种传染病，该来的时候拦都拦不住。
原因就在于，个人不是独立于世界的‘孤岛’，是要和身边人接触的。如果身边人卫生情况是普通中世纪人的水平，身上虫子、病毒一个不缺，体味重、头发油、皮肤病那路易莎也无法独善其身。
所以之前路易莎就要求身边的侍女和女仆要保持卫生。
侍女还好，有条件经常洗澡洗头，日常活动的空间也能相对洁净。路易莎既然在意这些，她们自然会在这方面多下功夫。女仆就不行了，她们没钱没时间。甚至有的人，生活、工作的环境本身就十分肮脏了。路易莎也没办法，只能尽力给女仆安排尽可能干净的住处，还日常送肥皂等洗涤用品给她们，并让厨房多供热水，给她们用来洗头洗澡。
然而就算这样，服务于她的那些女仆，也只是看起来还算干净。实际上，每个人身上或多或少还是有跳蚤等‘小东西’。
现在的话，整个塔楼四楼都是女仆宿舍，其被分割成了对称的两个单元，每个单元都是两室一厅。‘室’是卧室，每个卧室里可以放四张单人床，这样算下来，两个单元四间卧室，最少可以住16名女仆，怎么都是足够的了。
现在服务于路易莎，以及她身边侍女的女仆，差不多就是这个数——听起来很多，但其实不是的。
路易莎有4名侍女，每个侍女都有1到2名专属女仆，这就有6个女仆了。再加上塔楼的小厨房要用2、3名专职厨娘，一下就十来人了（让娜被路易莎调到了自己的小厨房，总算能做主厨了）。
剩下的，日常打扫、浣洗、整理。也需要人吧。
至于侍女，她们只负责陪伴路易莎，最多做一些传信递话、梳头穿衣的工作。就像很多人知道的，西方大贵族身边的‘侍女’不是奴仆。按照华夏人的观念，其实更接近大家族女主人身边的陪房（人身地位还要高一些），或者皇妃身边的女官。
十几名女仆都住进了塔楼四楼，每个人都有了自己的小床，这在此时是非常不容易的。中世纪奴仆很多都没有自己的床，大多就晚上睡前临时做一张床，或者床就是稻草、麻袋之类的东西做成的垫子。
而一旦有了一张架空的、真正的床，卫生条件其实就极大改善了。
更不要说，路易莎还让她们固定洗澡洗头，衣服也统一清洗——塔楼除了三层用来给人居住的外，底层其实是半地下的，这里主要被用来建厨房和食品储藏室。而这里在路易莎的要求下，还分割出了一个不大不小的空间作为浴室。
这不是给路易莎自己和侍女用的，她们都有女仆，想洗澡吩咐一声，自然有人将热水送到她们的房间。女仆没有这样条件，所以路易莎预备了一个浴室给她们。这个浴室就在厨房旁边，取得热水相对方便容易。
事实上，路易莎让人在厨房搭建了一个类似华夏近代‘老虎灶’的热水灶。靠墙用砖石垒的大灶，下设两个灶膛，灶台上每4个火口对应一个灶膛。这些火口上都坐着一口铁釜，全是用来烧水的。日常只用烧一个灶膛，四口锅就够用了。但偶尔需要大量用热水的时候，就会两个灶膛都使用起来。
要专门搭一个热水灶，也是因为在路易莎的要求下，用到热水的地方太多了。不说路易莎要求身边的人尽量喝煮开过的水，就说路易莎规定大家都要洗澡洗头，那就是用热水的大户了。
路易莎自己夏天每天都洗，春秋一个礼拜洗两到三次，冬天也一个礼拜至少洗一次。其他人没有这么勤，可在她的要求下，洗澡频率也比城堡里其他人高多了——中世纪时，人们有时排斥洗澡，有时热爱洗澡，现在算是热爱洗澡的时期。
但即使是热爱洗澡，认可洗澡对身体健康的作用，在古代社会下，洗澡的频率也不可能和现代人相比。一方面是不方便，而且燃料成本不低。另一方面，洗澡后保暖做不好导致生病，在古代也非常常见。
一般来说，这时一年到头，平均每周洗一次澡是有的。这主要是参考某些城市的‘公共福利’条款，那些城市的教会机构或者行会，会给负担不起浴室开支的穷人，提供每周一次的免费洗澡机会。嗯，一般是蒸汽浴（类似蒸桑拿）。
这个‘福利’不是所有城市都有，也不是有就能得到严格执行。但能列出这样的福利，就说明至少在城市居民看来，每周一次澡是非常合理的。
另外，不洗澡也不代表就不用别的方式清洁身体了。有的修道院特别强调‘禁。欲’，就会规定本院修士一年之中，只能在固定的一些宗教节日洗澡。这样最少的可能一年就两次，一次是圣诞节，一次是复活节。
而就是这些修士，平常还会洗脸、洗手、洗脚，偶尔用湿润的布巾擦拭身体这从某种意义上也是‘清洁’了。