“乖乖~~~”
“爹娘会生。。。有福喽。。。。。。”
再后面就听不分明了。
莫非并不在意陌生人对他的说辞和看法，脚步不停，刻把钟功夫就见到了壑口。
壑口不过一丈余宽，左右两侧都是陡峭的岩壁，岩壁后跟着高矮相连的山岭，左侧群山统称为瓦山，右侧有个主峰最高，大伙都称为撞牛峰。
瓦山由南往北绵延有四十多里，山上草木较为稀疏，大块大块的秃石裸露在外。西面的山脚横七竖八立着千万年长成的巨大石笋，荆棘藤蔓缠绕其中，阻绝了一切上山的路径。
撞牛峰是两座高高的山峰并在一起，隔着壑口，立在瓦山对面。山峰后也是一大片起伏的山岭，看起来像个低头竖角的牛要朝瓦山撞去，由此而得名。
百多年前，此处还是一片无人踏过的荒芜之地，后来一批避祸的流民机缘巧合发现了唯一的入口，从而开荒落户。
莫非仰头看着壑口左边的山体，那中间的石壁上方长着一大丛毛竹，以前阿爷总给他讲这丛毛竹的故事。
那时天下有战祸，十五岁的高祖跟着他的父亲一路逃难到常平县，常平县城小，县老爷不敢放人进去，于是流民们无奈拖家带口往返奔走去别处寻找出路。当中有一小群人摸到荒草坡边，眼见天要黑，就歇了下来，高祖父子也在其中。
高祖一家是篾匠，当时瞅见石壁上有竹子就心喜不已，四处寻摸着，想找路上山，却无意发现了瓦山与撞牛峰之间有条缝隙，于是钻出了一条羊肠小道。
众人跟着深入羊肠道一里多远，入眼又是大片的怪石堵着，满心失望，以为这里就是尽头了。
天色已晚，流民们不得已歇息在怪石林边，打算等天明再寻出路。只有高祖的父亲仍惦记着山上的竹子，晚上父子俩顺着石头一路往东摸过去，才发现绕过怪石林左边有大片洼地，还有一条弯弯曲曲的小河。
有山有水，又无人烟，还有天然的屏障，被战祸害得家散人亡的流民，当即决定在此落脚，重新生活。
住得一段时间后，流民开始分散，会渔的往小瓦河宽阔平缓的下游走，种地之余兼以捕鱼，叫做小河村人；
胆小怕事的，往东面更深处更隐蔽的密林里去，以采摘山货为主，叫岗下村人；
无畏体壮的，绕过小瓦河住在远处的山岭上，以打猎为生，叫瓦上村人；
剩下的一部分人占据了最大的一片洼地，勤恳开荒，因其离瓦山最近，就叫瓦山村人。
高祖和他父亲始终放不下西面的那丛竹子，于是留在了瓦山村。
住得久了，父子才发现，这山里的竹子少得可怜，坑洼地人住家又少，想靠篾匠手艺来养家糊口完全不行。慢慢地，他们只能跟着开荒种地，家传手艺则作为日常辅助，半农半工过着日子。直到莫丰收这代，他不愿意学编篾器，莫家十几代的手艺彻底失传了。
待到战事结束，天下太平，新的老爷派下官差宣读了律例，山上的草木鸟兽、河里的鱼虾鳖蟹都被管制起来，又给众人重新登记田产，补了黄册与鱼鳞册，他们这些人才算过了明路，正式成为常平县人。
二十好几的高祖也说亲成家，生下莫老根的父亲。
莫老根每每说这，就会停下手里的活，看向远处，叹息着：“你高祖爷爷死都闭不上眼呢，瓦山西峰的那丛毛竹他念想了一辈子，就是翻不过去。”
又摸摸莫非的头说：“莫家老祖宗传下的这门手艺，到你高祖手上还有七成，到阿爷手上啊，只剩三、四成了。你老子不愿意学，也不知你长大，能学到几成？”
幼时的他瞪大了双眼，阿爷能将竹子劈成比阿奶搓的麻线还要细的条儿，再编成各种好看的灯笼、鸟雀和家具，在他看来已经是顶天的厉害了，高祖又是多厉害？
何况阿爷还能在篾器上写漂亮的字，什么“福禄寿喜”、“嫦娥奔月”、“天作之合”、“庚子年”。。。。。。看得多了，他也会跟着一边读一边在地上歪歪扭扭写出来。
如今，百年的时光过去，山上的这丛竹子，也不知还是不是高祖他们当年见过的那一丛。