虫娘听了，只觉得不可思议：“这可能吗？”
她可是亲眼见了陈籍凯旋入城，御街打马，八面威风的样子。
明新微一笑：“有何不可能？所谓水满则溢，亢龙有悔。越是鲜花着锦，烈火烹油，越该谨小慎微，防微杜渐，而他——太过了。”
杨束在宋军里混迹了一段时间，虽令出法外，不受约束，但到底也知晓了一些，如今心念一动，也找到了陈籍的七寸——公器私用。
对大宋官僚体系一知半解的杨束想了想，问她：“你要找人弹劾陈籍？”他想，或许可以抓几个御史来。
明新微竖起一根手指摇了摇：“不，先弹劾童枢密使和曹太尉。”
于是明新微洋洋洒洒，草拟了一份弹劾童枢密使和曹太尉的谏书，里面没有提陈籍一个字，只说童、曹收受贿赂，假公济私，公器私用，为新贵大开方便之门，以至于焚坏皇家园林琼林苑，生灵失养，山民流涕，影响极其恶劣！如若助长此风，必然千里之堤，溃于蚁穴矣！
当然“焚坏皇家园林琼林苑”也属于艺术加工，当初烧山的火苗，只是燎坏了为修缮琼林苑囤积在山脚的一些木料，但这堆木料既然记在了琼林苑名下，那就是琼林苑的一份子，谁人能说这不算“焚坏琼林苑”呢？
这份草拟谏书，随着顺天门外山火的扑灭，也出现在了“铁面御史”赵阅的书房的书桌上。但最后弹劾童枢密使和曹太尉的折子，赵阅没上，是他的同年上了。
老狐狸童枢密使早有准备，一推四五六，言其在婚礼上收到惊吓，当场昏厥，此后卧病在床，一应调度都是曹太尉在管。而含泪背黑锅的曹太尉，只能将陈籍供出来，说是陈官人举报有余孽作祟，而陈官人又被掳去，这才按计划当夜围山。
御史这下抓住把柄，说这战事已然结束，陈籍人在中书门下，一无统兵之权，二无调兵之令，何以能以言辞说动东京禁军待命，莫非童枢密使和曹太尉收受了贿赂不成？
童枢密使和曹太尉为自证清白，自然推到陈籍身上，说他提供了多少证据云云，显示有余孽想要为乱东京，他们不过是采纳雅言，未雨绸缪，为了社稷安定，鞠躬尽瘁，效犬马之劳。
而陈籍呢？他既然敢用这个招数，自然也不会打无准备之仗，言说余孽恨他入骨，曾多次于府邸用梅花镖射来血书，说会在他婚礼当天，横夺其妻，令他斯文扫地。他有家丁仆人为证，同时顺天门内城墙上也发现了一枚梅花镖，与他府中所得一般无二。他事先和童枢密使和曹太尉为通气，也是为了互通有无，高度戒备，避免东京陷入动荡。
御史台并不能鉴定这两枚再普通不过的梅花镖，是否同出一人之手，但并不妨碍他们继续上书，要求更多证据，毕竟所谓余孽，除了劫走了一名与陈籍关系匪浅的女子，并未在东京城内造成别的破坏。
这话说得很客气，实际是说陈籍空穴来风，捏造事实。而陈籍当然不敢光明正大给杨束扣上叛军的帽子，毕竟这是个很容易被捅破的谎言。
于是陈籍也开始打太极，摆功劳，说自己夔州战场旧伤未愈，就为钟为盏收拾济州的烂摊子，好在幸不辱命，如今忝列中书门下，更不敢有丝毫放松，夙兴夜寐，殚精竭虑，还有忍受余孽不时恐吓骚扰，最后决定在婚礼上以身犯险，以身为饵，就为了钓出贼人一网打尽，实在是将生死置之度外。且他先还重伤未愈，竟受如此质疑，实在只能辞官自证清白。
辞官当然不可能辞官的。
双方拉扯到这个阶段，其实彼此的心知肚明，差不多也就完结了。御史台显示自己直言进谏，没有尸位素餐，不务正业，而陈、童、曹三人抱头痛哭，说天地可鉴，为了社稷安危，臣等几愿为国捐躯云云。
最后太后也顺水推舟，下令三人“各戒躁自省”。
然而此时，一则童谣却悄然在东京城里流行开来。
一句一韵，配上顿挫的节拍鼓点，可以在各类斗鸡、拍手、翻茶花的童戏中唱起来：
夔州匪，一刀下去逃往北。
济州贼，荡平山南有墓碑。
从此平步青云路，君王殿上带剑入。
左右枢密朱袍紫，太尉将军等闲死。
留得青山当柴烧，琼林苑里火焰高。
寒门子弟求无门，阀阅世家古来陈。