何郁璞是修士，他所知的一切，必然与道法相关联。脱离了道法的任何概念，想要让他接受可都不容易。越是修士，越是难以理解脱离了道法的事物。这一点，付自安早就知晓了。有些道理和岩君、伯父、师兄这些修士讲，那真的是如同对牛弹琴。特别是在付自安还是稚嫩孩童的时候，他们只会觉得付自安还小，对“道”理解的不够深，等他理解的够深了，就不会再说这些乱七八糟的话了。为此，付自安被气的无语也不是一次两次了。其中最是顽固不化的，当属顾暮云，所以付自安最爱气他。后来，随着时间推移付自安也成长了，他学会了不与这个世界去辩驳，而是顺着它的脉络。跟修士讲经济，就不能仅仅说经济，还要说说“道”。道法自然，涵盖了所有事物，那么道法自然也就可以用来解释所有问题。所以面对何郁璞的疑惑，这次付自安给出了另一种视角的解释。这当然也是得益于付自安自己修行道法，是他对道的体悟。“郁璞，天地乾坤，天为阳、地为阴，阴阳生万物。并没有什么是凭空诞生的，它本就存在。”闻言，何郁璞感觉自己抓到了一点点线索，但还不是很清楚，歪头看着付自安。于是付自安又给他进一步的讲解。天上的太阳洒下了阳光，是为阳炁。大地受阳炁而化合，使万物生长。目之所及的一切，都由此诞生，这便是阴阳生万物。付自安其实不算懂“道”。但他知道光合作用，所以如此解释这个问题。其实万物早已在那里了，在阴阳之间不断的生长着。涵盖了所有的一切，只是看你如何索取。这种取求，是不会将之取竭的。修士一直在纳气，却也没把真气纳光。天之道，依然运行着。人之道也惯常不变。归根结底，是人们对道，还有误解。人们总觉得万物之中有些是有用的，有些是无用的。比如灵气对修士而言有大作用，那便是有用。而山野间的草芥，对修士而言没用，所以草芥无用。真的是那样吗？当然不是！犁地的牛就是吃草的，它吃了无用的草，便可以在田间劳作，种出灵谷来。这些灵谷，是修士趋之若鹜的东西。如果没有草的话，牛可就没法劳作了。现在再看草，对修士而言有用吗？当然有！草芥之中，也蕴含着天地化合的阴阳之炁，其实是保有能量的。所以牛吃了它，便可以行动。就如同我们吃了谷物，便有力气一样。修士不会吃草，便说草没用，当然是错误的。一个人不能修行，便把他视为草芥。认为他除了耕种以外别无价值，这自然也是错误的！“我刚刚所说的经济循环之道。不过是以钱，催动了被你们视为草芥的普通人，去把本就在天地间存在的事物，催变成我们需要的性状，让无用的变成有用的。”“万物本就在那里了，并非凭空诞生。只不过找一种取用的办法，我们不是惯常把这称之为道法吗？”“所以，这也是道。”……话说到这里，付自安便暂时停了下来。炊锅里的羊肉汤“布嘟布嘟”的冒着气泡，汤已经被熬的有点干了。付自安便端起旁边的汤壶，在锅里加了些汤。因为那汤本也温着的，所以汤只平静了片刻，很快又滚了起来。付自安夹出锅中的老豆腐，放进自己的蘸料碗里。老豆腐，需要多煮，煮的发泡，吸收了汤汁，再混上蘸料乃是一绝。付自安一口气把锅里的豆腐吃了个精光。火锅旁静悄悄的，仿佛只有付自安一个人在吃。但其实谁都没走，只不过他们都定住不会动了。付自安明白，他们需要消化一下自己的道理。便也不打搅他们，自顾自的吃喝。只是三个人居然呼吸声都轻不可闻，付自安有些担心他们会憋死自己。由不得他们不震惊啊！付自安口中那些触手可及的道，似乎是真的存在的。或者说，在付自安叙述这些道之前，那些道仿佛不存在。而付自安说完之后，那些道就出现了，而且它其实一直都在！这种茅塞顿开的微妙感觉，让他们甚至忘了呼吸。万幸，南客龄因为失神没有握住手中的酒杯。于是那个有漂亮彩釉的瓷杯，落到地上摔成了几半！“啪嚓——！”何郁璞回过神来，开始大口大口的喘气，小脸上的五官都快要拢在一起了。他想不通啊。付先生看起来那么年轻，但是怎么就对道法有这么深的见解了！？“让我来找他求学，山长诚不欺我啊。”何郁璞这么想着。其实他心中也还有很多的疑问，但是暂时不敢问。不是提问次数用完了，而是担心自己贪多，会错过道法本身的精妙之处。灵逊雪也是扶着心口轻轻的喘息，刚刚确实有那么一会，让她感到窒息。不敢确信自己听懂了，但灵逊雪感觉似乎已经理解了一点木玄心法的奥妙所在。原来……草芥之中，也蕴含着天地化合的阴阳之炁！至于南客龄，他反而回神的最慢。万幸是他修为很高，哪怕是屏息凝神许久，也不至于把他憋出个好歹来。片刻后，只见他扬手想要把原本的杯子凑到嘴边，又发现杯子已经摔了才停下手来。轻叹一声，他开口问道：“那是不是可以说，人是这门经济之道的‘真气’，人越多，这门道法越厉害？”付自安还是佩服南客龄这个家伙的，天才就是天才，修行快，脑子好用。当然了，他之所以解读效率更高，也是因为他是南州南客家的公子。经济这门道法，他南客家可是国朝之最！所以，一点就通了。付自安笑道：“我：（）玄真锄禾修士