所谓礼法，礼便是法。在儒家中，违礼之过更甚于违法。法仅仅是基本的制裁与制约，而礼则是为人之本，道德约束。礼，对应着德。《礼记》载：“民之所由生，礼为大。”礼，就是儒家的规矩，就是儒家立身之道之一！明致夫子没有出手，静静的打量了一下地面，又仰头望向天空道：“魔气潜地，邪气滔天。如此邪魔之气，当是魔尊魔邪子阁下。”那个声音略带笑意，操着有着浓浓口音的话道：“不愧是人类中最为明智、博学之人，连本尊的名号都知道。不错，正是本尊。本尊一向崇尚有骨气、有实力的强者，那位叫邓什么的小家伙属实不错，本尊就大发慈悲，把他的遗物还给你们吧。”一缕魔气从地下浮现出来，托着一枚玉牌，缓缓停留在六位夫子与十余位夫子分身前十步之远的位置。其余几位夫子看向明致夫子，拿不定主意，不知是否有诈。明致夫子眉头轻皱：“素闻魔邪子阁下雅好斯文，连名字中都取上一个‘子’字，平生更是崇尚有骨气之士，想来不会欺骗我等。”言罢，明致夫子一招手，元力奔涌而出，接过那一枚玉牌，带回身前。玉牌上，邓生二字十分显眼。此物正是邓生的身份玉牌，玉牌的质地与其中气息造不了假。这是邓生留存下来唯一的遗物。明致夫子点了点头，伸手取过，递给身旁的礼和夫子：“你主管圣灵院内部事务，此物就先交与你，回去后列入众贤殿。”礼和夫子接过，郑重地点了点头。明致夫子昂首向前：“怎么，魔邪子阁下？何不出面一叙呢？”众夫子闻言，均是心头一跳，看向魔窟深处。虽然魔尊正常情况下是无法突破封印，来到外界的。毕竟当初下这个封印的人，是至圣。而封印，更是借由天道至宝“天书”下达。但是魔族似乎也研究出了它们的对策。在献祭多位魔尊，以魔气遮蔽天机，并自毁境界，短暂地掉落入化巅峰之境后，魔尊也能穿越魔窟。不过通过这种方法穿越魔窟的魔尊，实力均是大降，并且时刻会受到天道压制，需要时刻消耗魔力抵抗天道的威压。可以说，如此一来，魔尊的实力最多只有原本的七成。魔尊只要穿越魔窟，根本没有回去的可能性。无论胜负，只有死之一路。要么战败被杀死；要么被力量耗尽，被天道诛灭。魔邪子轻叹一声：“何必非要让我出来呢？你想斩我，我也想杀你。但彼此都清楚，这样做是没有意义的，只要我不出魔窟，谁都杀不死谁。”明致夫子笑了：“那可不见得啊。当初我治国巅峰之境，便能斩魔尊魔素、魔暇、魔第。如今平天下，再斩一魔尊有何不可？”魔邪子也笑了：“魔素、魔暇、魔第都不过是新晋魔尊之境，尚未历魔劫，又如何与我相比？况且当时它们已经穿越魔窟，魔力需要抵御天道威压，比之完全状态只有六成实力，自然给了你斩杀的机会。”明致夫子好整以暇地问道：“哦？莫非阁下已历第一魔劫？”众夫子神色一凝，紧紧盯着明致夫子的背影。魔尊，和道尊、鸿儒、佛使一样，都是入化之上的准圣境界，半步入圣。一旦到了这个境界，无论是哪家哪派，都会经历六次劫难。劫难会因为主修派别的不同而改变，但每渡过一重劫难，实力都会飞跃一次的定律不会变。明致夫子不过刚入平天下之境不久，如果遇到未曾历劫的新晋魔尊，凭借儒家的妙用和外力的帮助，再加上众夫子的协同，完全可以轻松斩杀。哪怕魔尊不出魔窟，隔着魔窟的界壁，明致夫子也有把握重创甚至斩杀之。但是如果对手已经经历一劫，想要斩杀怕是有些困难了。“一劫？哈哈哈哈……”魔邪子哈哈大笑：“明致啊，你这是小瞧我了！本尊已历两劫！”两劫魔尊魔邪子！众夫子脸色一变。如果是两劫魔尊的话，不动用那些最终的底牌，几乎没有可能能斩杀之。即使是儒家整整一个派别里，都没有一个与魔尊同层次的鸿儒。儒家目前出世的修为最高者，就是平天下之境的明致夫子了。明致夫子点了点头：“不错，阁下修为的确高深。但是，犯我土，杀我徒，虽圣人，罪亦不免！”言罢，明致夫子转头向圣灵院阁林的方向，拱手鞠躬：“请高鉴！”“嗡……”随着一声嗡鸣，一枚铜镜缓缓升起，悬浮在半空，镜面对着明致夫子前方。明致夫子自嘲道：“吾虽不敏，但大敌当前，就暂且借‘大贤’的名义了。”大贤秉高鉴！传说，秦始皇有一明鉴，可照人肝胆肺腑，忠邪善恶。李唐王朝前几十年，刚有一位儒家准圣驾鹤仙去，名为孟郊。孟郊当时除了一首《游子吟》诗传千古，震惊世人外，还有一首《上达奚舍人》，其中提到了高鉴、公烛两种圣物。“大贤秉高鉴，公烛无私光！”明镜高悬，镜光扫过，魔气无所遁形。只见所有隐藏在地下的魔气汇聚一处，成为一个高大的、手持一柄由魔气所做的折扇的魔人。两劫魔尊——魔邪子！众夫子大惊。原本大家以为魔邪子并没有出魔窟，只是在魔窟边缘和众人交谈。没想到，魔邪子居然真的以身犯险，亲自走出了有去无回的魔窟封印。幸亏明致夫子已经隐隐感觉不对劲，第一时间请出圣物，探寻到了魔邪子的踪迹。魔尊刚出封印之时，便是最脆弱的时刻。强行穿越封印，对魔尊来说，魔力消耗也是极其巨大的。一旦等魔邪子喘过气来，众人面对实力恢复至七成的二劫魔尊，且敌暗我明，必定是凶多吉少。众夫子看着魔邪子，头皮发麻，后背发冷。魔邪子之所以一直在用话语分散他们的注意力，恐怕就是在拖延恢复实力的时间！：（）长安圣歌