“道观一年，3月17日。我成功了！
这是一具尸体，但又不仅仅是一具尸体。
因为它看向我的时候，流露出了怨恨与恐惧。
它有了人类才能有的情绪，它是在怨恨我杀了他，又把剩下的它练成了这副鬼模样吗？
但在战场之上，又谈何正邪与对错？
“你们的刀，也曾划破过我们的胸膛。”我对它说，随后一掌把它劈碎。”
“道观一年，8月24日。我的改良遇到了瓶颈。
偶然发现，我所炼制的[生人]，战力始终无法突破[蕴灵]境。
究其原因，是因为尸体无法凝聚法相。
我带着疑问去请教师兄，师兄告诉我，人死之后，尸体不被天地宠爱，无非凝聚法相，也无法操纵天地之力，这是很正常的事。
但我有些不甘心止步于此。
如果有一天师兄死了，再次醒来，他会接受如此弱小的自己吗？”
“道观一年，9月10日。我拿到《长生不老功》整整一年时光，也算小有成就，但却始终跨不出那层障碍。
也许师兄说的是对的，死人，哪怕它生前如何天资横溢，死后也终究无法完全和活人一样。”
“道观二年，1月23日。师兄外出的次数愈发频繁，修为愈发恐怖，身上的伤势也愈发的多。
出关后偶然相遇，竟然有些难以相识，面前浑身血煞气息的男人，和当年那个气息平和儒雅的道士，哪个才是真正的师兄？”
“道观二年，5月21日。今日游湖，偶有所感。
我修炼的功法《秋日颂灵曲》，主张万物有灵，皆可凝聚灵韵。
灵韵不同于武人的灵光，可始于天地，承于天地，和武人凝练的法相毫不相干，能否融于[生人]？
我为自己的这个想法惊喜万分，也许灵韵真的能打破[生人]的武力上限？”
“道观二年，9月19日。再次出关，夏日已过，节令入秋。
第一版[生人]被我炼制了出来，效果异常的好。
灵韵的融入让它们的情感，性格，记忆更加接近于活人，这是我所没想到的。
虽然战力还未曾突破[蕴灵]境，但我相信，这只是时间关系。
走到这里，我所运用的练尸手法已经完全脱离那本《长生不老功》，将它们称之为[生人]已经不合适了。
既然融入了灵韵，不如就叫它们[灵尸]吧？”
“道观二年，10月14日。师兄从战场上回来了。
他受了一种很严重的伤，严重到连伤势我都无法理解。
师兄看着我，面色苍白，没有说话。
我意识到某种脚步的逼近，留给我的时间不多了。”
“道观二年，11月30日。我成功的打破了[灵尸]的实力上限。
我看着那具[灵尸]，虽然不能凝聚法相，但通过体内蕴含的灵韵，依旧可以借助天地的威势，对战初入[法相]境的武人而不落下风。”
“道观二年，12月1日。总有一天，我会把它变成他的。”
：（）练就邪门功法，闯荡疯癫江湖