寒山寺始建于南朝萧梁代天监年间，原名并非寒山寺。只因唐代贞观年间，当时的名僧寒山子修行于此，才得名寒山寺。寒山寺自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，便闻名天下。但是不不幸的是，据说寒山寺历史上先后5次遭到火毁，最后一次重建是清代光绪年间。所以寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。顾伟、王秀兰和小玲到达寒山寺的时候，此时寒山寺还未被日本人占领，寺庙的香火依然旺盛。寒山寺寺院布局于与众多寺庙不同，没有追求左右均衡，大雄宝殿、藏经楼等，并不在一条中轴线上，各建筑四通八达，显得更加错落有致，生动有趣。走进寺门，迎面是一块照壁，照壁上斗大的“寒山寺”三个字，传为浙江东湖名士?陶浚宣所书。书法风格古朴苍劲，为这座历经千年风霜的古刹增添了厚重感。绕过照壁，映入眼帘的是大雄宝殿。大雄宝殿前面露台为花岗岩铺地，栏杆用汉白玉雕成，上刻莲花等花纹饰物。露台中央设有炉台铜鼎，许多善男信女在烧香祈福。王秀兰接头的地点就在大雄宝殿，时间为上午11点，接头的应该是一个身穿灰色西装，黑色西裤，打着红色领带，年纪约40岁左右的一名男子，代号“灰牛”。王秀兰走进大雄宝殿，果然看见有个身穿灰色西装的的男子，跪在一个蒲团上，和情报里描述的男子一模一样，应该就是她的接头人。可是顾伟和小玲跟在身边，王秀兰没有机会与对方接头。好在这次接头的任务就是把消息送到，还有第二套方案，只要把消息递给接头人就可以了。正好这时候小玲偷偷告诉王秀兰，想去小解，王秀兰觉得是个好机会。来之前，王猛告诉她，在大雄宝殿背后从左向右数第五棵松树上，大概离地面30公分高，树上面有个小洞，可以把情报塞在那个里面，这是苏州中共地下党交换情报的一个地点。王秀兰和小玲离开大雄宝殿，顾伟还待跟上，王秀兰朝他使眼色，让他不要跟来，顾伟思维敏捷，马上心领神会，便在大雄宝殿门口等待。找了位年纪稍大的女性香客，一看就是常来烧香拜佛的，王秀兰和小玲问到寺庙厕所的位置，在大雄宝殿的左后方，距离大雄宝殿路不是很远，但是要穿越好几个庭院。转到侧面，王秀兰假装脚扭了一下，“哎呦！”“怎么了，秀兰姐！”，小玲担心的问道。“脚扭了，有点疼！”，王秀兰蹲下来，用手揉着脚踝。小玲是个单纯的女孩，不疑有它，要搀扶王秀兰，“秀兰姐，我搀着你过去吧！”“不用，不用，小玲，我歇会就好了，你赶紧去吧，我随后就来！”王秀兰一边说没事，一边推着让小玲先走。小玲没在坚持，“秀兰姐，如果不行，我等会回来再扶你过去！”“好的，小玲！”，看着小玲进入旁边的一座院落，王秀兰站起身朝大雄宝殿的后面走过去。找到那棵树，在距离地面30公分左后，没有看到小洞，王秀兰绕树走了一圈，仔细观察，发现有块树皮有点异样，用手指抠了一下，树皮掉下，后面露出一个小洞。就是这里！王秀兰把藏在身上的情报塞进树洞，然后捡起掉到地上的树皮，再恢复原样，不仔细观察很难看出来，这才满意的离开。小玲回来以后，发现王秀兰的脚已经好了，很高兴。王秀兰突然觉得有点内疚，如果不是为了完成任务，真不忍心欺骗这个单纯的小姑娘。和顾伟会合以后，三人朝寒山寺的深处逛过去，穿过藏经阁等建筑，到达后面的一处庭院，此处应该已是到了尽头，院子里面有口水井，写着拾得两个字。“这个拾得井有个典故”，顾伟说道，一路上他已经说了不少故事，王秀兰和小玲听得津津有味。相传唐代贞观年间，寺里拾得一孤儿，故取名为“拾得”，他与寒山成了好友。这口井就是他们两人共同开挖的，也是他们友谊的象征。“你们知道后来拾得去了哪里？”，顾伟问道。“哪里？”，小玲心直嘴快。“日本！传说拾得后来远渡重洋，到日本传道，在日本建立了“拾得寺”。寒山为了纪念他，将此井命名为“拾得井””。寒山寺、拾得寺，本是中日友好的象征，没想到“一衣带水”的邻居日本，会背弃历史，悍然发动侵略战争。三人正在说话，外面走进来一队日本士兵，进来以后，向两边列队分开。不一会，走进两个日本军官，一个走在前面，一看官职不小，至少是大佐级别。后面跟着的，应该是个中佐。小玲看了害怕，躲到顾伟身后。只露出一个脑袋，突然而至的日本鬼子，让顾伟和王秀兰都绷紧了神经。这里几乎没有掩体，也没有另外的出口，何况还带着小玲，如果发生冲突，很难全身而退。那个鬼子大佐扫了三人一眼，眼睛在王云兰身身上停了一会，并未做声，而是朝水井边走去。“拾得井，渡边君，看来传说是真的，拾得确实是从中国远渡过去的高僧，同鉴真和尚一样，值得尊敬！”“井田君，这一直是你想寻找的答案，今天你终于亲眼见证了这段历史！”王秀兰学过日语，听得懂他们在说什么，心里暗哼一声，“你们这些日本人，就是中国的小学生，现在只不过是小人得志而已，在泱泱中华面前，就像蚂蚁对付大象，迟早会付出惨重的代价！”“渡边君，看来有人对我们的谈话感到不满！”，那鬼子明察秋毫，注意到王秀兰脸色的变化。王秀兰也是很诧异，这个鬼子当真是会察言观色，不过她灵机一转，随即想到一计。：（）抗战，一个普通战士的传奇故事