至于罚沙僧，他在蟠桃会上失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉帝要诛他，但赤脚大仙求情后，也放了。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。只是贬了，罚都没罚。
86版中要被飞剑穿心，是改编的。
所以我个人看来，封建社会下，玉帝这种帝王，真的算是圣贤之君了。
当然，我说这些并不是在推崇这种封建帝王。也不是再说86版改的不好，甚至我觉得86版改的十分好，尤其是猴子回三星洞那段。
写这些，只是就原着中的信息，然后总结原着中的玉帝的人物设定。）
敖伯玉仔细回忆了许久，按原文来说，玉帝真算是十分仁厚了，既然此番没受罚，也就不再多想。
回到玉京山，修炼了十几日，就听闻天尊要讲道。
敖伯玉也去听讲，元始天尊还未至，不多时就见来了几个仙人，敖伯玉都不认识，不多时，元始天尊到，众仙行礼拜见。
就听一人自称镇元子，敖伯玉听闻，仔细看去，你看他怎生打扮：
头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。
兴许是察觉到敖伯玉的目光，镇元子往敖伯玉那看了一眼，敖伯玉这才赶紧收回目光，行了一礼，镇元子并不倨傲，乐呵呵的回了一礼。
众仙礼毕，元始天尊继续讲道。
今日讲的却是“混元道果”，敖伯玉这境界听来，如同天书，半个字也听不懂。不过这样的机会可是难得，死记硬背下来，来日境界到了，再慢慢领悟。
听不懂就容易觉着时间长，但敖伯玉还是在不停的记下，不敢有丝毫松懈，每每觉着饿了，只是一吸那清香，就觉得饱腹，甚是玄妙。
就这样，元始天尊一直讲了约五六年才停下，那镇元子兴许是收获不小，又与天尊论这“混元道果”，二人论道，又是两年。
此番二人论道之言，其余人更是听不明白，敖伯玉甚至连死记硬背都没背下多少，镇元子带来了不少弟子，大多都昏睡了去，敖伯玉旁边几个侍立的弟子也是如此。
天尊讲的久了，随手拿起茶杯，杯中却没茶，回头见那侍茶的童子正昏睡，便放下茶杯，也未叫醒侍茶童子。
敖伯玉见此，便上前，从仙童手中拿过茶壶，给天尊添了一杯茶，天尊点了点头，又看了一眼镇元子。
敖伯玉会意，又给镇元子添了一杯茶。
二人继续论道，这次敖伯玉却是完全听不懂了，只觉得他们没在说人话，既然完全听不懂，也就不试着去理解了，免得自己也要昏睡了，专给二人添茶。
又过了约莫一年，二人这才停下，只听一声钟响，侍立弟子，镇元子的弟子，还有来赴宴的众仙都醒来，一个个精神抖擞，好似睡了个好觉。
那侍茶的童子见手中没茶壶，又见在敖伯玉手中，走过来，一把夺了过去，脸色不悦，敖伯玉懒得与他计较，回家修炼去了。
回到住处，敖伯玉没有提升修为，此次听讲虽也是九年，但都是在讲“混元道果”，敖伯玉虽背下了大半，但却半点都没理解。
故此次修炼，是要精炼那青丘灵宝，虽说那雨雯仙子也不知此灵宝具体来历，但敖伯玉推测此物多半就是青丘某位狐主的双眼炼制的，而且双眼都能炼制为灵宝，那人的修为定然不俗。
这宝贝所施展的幻境，能敖伯玉中招快一刻的时间，虽说以那雨雯仙子的本事和那件二品仙剑，也难弄死敖伯玉。但若是实力相同，那作用可就太大了。
催动法力将这对灵宝炼一番，这一炼，就过了整整两月，见那狐狸眼越发神异，敖伯玉便出门去。
换仙药的时候，敖伯玉发现赐福司不仅有仙药可以换，法术、兵器、法宝、阵法、丹方等等，都有得换。
不过神通、真法、秘术一类的就没有了，那都是需要师父传授的。
所以那日元始天尊讲道传了秘术，众仙都起身拜谢。
根据九宫地真秘术所说，要想搭建神宫，符合神性的物件自然是最重要的，但还需大量的五行精气，敖伯玉正好也要修炼化龙书的炼体六境铸鼎，也需大量的五行精气，便打算去换一些来。
相比人间，天庭中五行精气的价格便宜了许多，上次下界斩相繇得了约两千缕功德，为柔利国治田又得了三千，而且还在源源不断的增长。
加上剩余的五万缕，也有五万五千缕功德，一缕功德十斤五行精气，敖伯玉直接换了五行精气各十万斤，总共五十万斤五行精气。
见赐福司中有《灵宝经·丹经纪要》前十篇，而且只需五百功德一篇，敖伯玉就换了第二到第十篇。
第一篇自己已经在云去观学过。如此一来，就只剩了五百缕功德。
离开赐福司，直接回到住所修炼。
：（）西游：我拿蟠桃当饭吃