龙血竭止血，的确是有奇效，这一点应该许多医者都知道，《本草纲目》上对这一点也有明确记载。只是李时珍是明代人，如今的大靖朝没有李时珍，自然也没有《本草纲目》的存在。江慧嘉不知道如今的大夫们对龙血竭是个什么看法，龙血竭不是中土的药材，主要产自云南。而在大靖朝，云南是独立立国的，时称南诏。江慧嘉不知道龙血竭在大靖朝的流传度怎样，所以才特意提了提龙血竭。但最主要的，她还是想要引出缝合术。实在是，照目前这个伤者的状况来看，他那伤口若不能缝合，保命的几率那就太低了。同时，江慧嘉提出缝合，也应该算不得冒失。虽然有很大一部分普通民众并不知晓缝合之术，但这并不代表中医缝合就不存在。江慧嘉所说的缝合，绝不是开先河之言。事实上，在古代中国，外科手术早有流传。也并不像是后来许多现代人以为的那样，外科手术是西医的专利。如春秋战国时期的扁鹊、三国时期的华佗等，就是非常了不起的古代外科名医。中医的博大精深，超出许多人的想象。只是经历过数千年的传承与遗失，到了后来，有太多古老的神技被淹没在历史的长河中，这才使得许多现代人误以为中医不如西医。当然，到了现代以后，中医之所以凋敝，还有一个很重要的原因在于，中医的学习太需要岁月的累积。一个验方，要背诵容易，可要实际运用到病患身上，却往往可能需要经过千万种变化，失之毫厘，差以千里。这门学问精细又宏大，同样的传承，由不同的人学习，得到的结果很可能千差万别。有人学成了庸医，有人不好不坏，而真正能够学有所成，甚至青出于蓝的，却是万中无一！江慧嘉的神情微微黯淡了下来，中医的发展到了后来反而呈现后退趋势，其实又何尝不与中医内部本身的流派之争有关？就比如外科手术，华夏古代自有不少外科先驱，可同样也有不少名医将外科之术斥为异端邪道，不肯接受，反而打压。她说出了缝合之法，可惜竟无人应答，她也只能就此住口，不能再说更多。张氏又拉扯她：“三弟妹，咱走罢！”江慧嘉微微垂首，往后退开一步。正要转身走，大堂外忽然传来一阵金石相击般的浑厚笑声：“不意市井之间竟还有人能返璞归真，直指本质！可不正该如此？伤口破了就应当缝起来！可笑有些蠢物，人命难道不及规矩重要？”江慧嘉惊讶地抬眼看过去，只见大门外忽地行来一群人。走在最前头的却是一个须发怒张的虬髯老人，这人天庭饱满，面色紫红，鼻直口方，眼明目亮，虽然明显已经是超过五旬的老者模样，却瞧来十分精神。他大步走在最前头，后面还跟了一行人。这一行人中最醒目的却是几个身穿捕快公服的男子，还有一名须发斑白的老者也随行其中，这人瞧来有六旬模样，背微微有些驼，身边紧跟着两个童子，一个提药箱，一个挨在他身边虚扶着他。孙掌柜最先迎上去，就向几人行礼：“杨公，您来了！”这是对着虬髯老者说的，又向另一名老者行礼，口称“老太爷”，向几名捕快行礼，称领头的为“赵捕头”，其余几个都叫“捕爷”。张大夫等坐堂大夫也纷纷过来行礼厮见，被称作杨公的老者摆手道：“啰嗦！伤者在哪里？”孙掌柜连忙将几人引到伤者身边去，一边又试探着问：“赵捕头与几位捕爷今日亲来，可是有公干？”毕竟里头这个伤者身上的口子可是刀伤呢，一看这就不是正常受伤，孙掌柜当然要问清楚。赵捕头倒是一笑：“里头这位伤者今日却是做了一件大好事，孙掌柜，我与几位兄弟可是特意来探望这位英雄的，你们可千万要将人治好啊！”孙掌柜“啊”了一声，忙笑道：“瞧您说的，我们悬壶堂是怎样的，赵捕头您还会不知道吗？”说着又将目光看向那位“老太爷”，既是被孙掌柜直呼“老太爷”，这老者其实就是悬壶堂的背后大东家，刘老爷子。刘老爷子面上虽显老态，精神倒也还算不错的样子。他说话慢声慢气：“赵捕头，我辈行医，尽力而为是必要的。然而人力有事而穷，凡事又岂有一定？”说罢，微微一叹，看向躺在地上的伤者。这伤者躺在担架上，面上尽是一片失血过多带来的苍白，口中还不住发出低低的呻吟。虽未完全昏迷，可瞧这状态，显然也早就痛得神智不甚清楚了。几人面上都现出恻隐之色，赵捕头更是认真对着伤者一躬身，又向陪同伤者前来的另几人道：“几位好汉辑盗有功，赵某在此先拜谢了。几位只管放心，这位英雄的伤病资费，县衙全数承担，悬壶堂这边也必会尽全力救治。”