两步，桂华生何等机灵，趁他气馁后退之时，宝剑用力一插，只听得一片碎金夏玉之声，金
孟钵给他的腾蛟宝剑戳穿一洞，桂华生立即把宝剑抽了出来，那黄袍僧人料不到它的宝剑竟
有洞金削铁之能，惊得呆了！
桂华生那一声大吼，果然惊动了房中的达赖活佛，立即走出楼来。桂华生叫道：“活佛
容禀……”话声刚刚出口，那黄袍憎人的紫金孟钵突然出手，挟着一溜金光，隐隐带着风雷
之声，盘旋飞至，当头罩下，桂华生想不到它的紫金孟钵，不能当作暗器使用，飞出去打
人，不敢怠慢，急忙施展“盘龙绕步”的身法，略避其锋，随即平剑一档。
但听得“当”的一声，紫金孟钵在剑边一擦，立即飞回，那黑袍僧人的竹杖跟着点至，
尼泊尔的那个红衣喇嘛喝道：“大胆狂徒，擅入圣宫，亵渎活佛，罪该万死！活佛法驾请
回，贫僧替你将他料理！”装装一展，有如一朵火云，随着黄袍僧人那个又飞回来的紫金孟
钵，同时罩下。
桂华生一人一剑，力战三个高手，应付不暇，那里还能分心说话？达赖活佛睁眼一瞧，
见桂华生颈项下挂有一尊金佛，那是麦士迦南给桂华生作为倍物的，达赖自然认得这是白教
法王传家的七件法器之一，心中大疑，只道桂华生是白教法王的刺客，但转念一想，白教法
王虽然没有自己的尊贵（达赖在“活佛”之中，又是至高无上的活佛。），而且也与自己敌
对，但他到底是一教之专，也是活佛的身份，想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教
法王的使者，猜疑不定，故此他既没有喝止，也没有回去，却在两个护法喇嘛的保护之下，
负手观战。
但见那紫金孟钵当头罩下，桂华生施展大力的手法，一掌拍出，同时宝剑一挑，将红衣
番僧的袈裟挑开，一个转身又闪开了黑袍僧人的点穴竹杖，达赖活佛虽然不懂武功，但他却
知道这两个印度僧人都是一等一的高手，而红衣番僧身为尼泊尔的国师武功自亦不弱，见桂
华生独抗三大高手，身法美妙，居然没有落败，也不禁暗暗喝采。
其实桂华生却是有苦说不出来，这三个僧人，若然是一对一的单打独斗，没一个是他对
手，但以一对三，却是难于应付，尤其那黄袍僧人的紫金孟钵，既可作兵器使用，又可作暗
器打人，更是防不胜防。幸而他仗着宝剑的威力，要不然早已败阵。
那三个僧人越迫“越紧”，桂华生剑掌兼施，使出了浑身本领，仍是被他们迫得步步后
退，包围圈越缩越小，形势越来越险，那黄袍僧手持金钵，突然纵身掠起，金钵一翻，势如
泰山压顶，桂华生出掌相抗，竟然被它吸住，同时黑袍僧人的竹杖也点到胸前，桂华生一剥
削出，却被红衣番僧横里窜来，袈裟一抖，将它的宝剑裹住，“卜”的一声，黑袍僧人的那
根竹杖正正戮在他胸口的“檀中穴”上。
忽听得环佩叮当，香风四散，两个黄衣喇嘛先上楼禀道：“女护法参见活佛”，达赖活
佛急忙说“请！”桂华生正自运用上乘的内功，肌内平空缩几寸，吸住摆袍僧人的竹杖，闻
言又惊又喜，斜眼一瞥，只见一个少女盈盈的走上楼来，可不正是自己日思夜想的那个白衣
少女！
白衣少女玉手一指，斥道：“你不回国，在此何为？”那红衣番僧面色大变，袈裟一
枚，向达赖活佛合什施礼，达赖道：“女护法叫你回去，我不多留你了。”红依番僧用尼泊
尔话咕咕噜噜的说了几旬，立即走出布达拉宫。