即使明悟非常，汲公也不由微微一愣：
“什么？”
皇帝微微一笑，却没有再解释什么。
所谓“将士子派入军队”，虽然出自主父偃的建议，但建议之后却是皇帝或有意、或无意的手笔。为了达成他苦心孤诣变革军队的目的，首先便得为由上而下所有的士卒扫盲启蒙，提供最基本的什么“思想教育”；而这些扫盲启蒙关系至重，可不是简简单单一本发《急就章》就能应付过去的，少说也得要有人居中指点，把握由上而下的动向方可。就算不能“建在连上”，至少也是求上而得其中，要设法让士人们渗透如军队的底层，可以随时传达与解释皇帝的旨意。如此上下一心，方能如臂使指，似乎可以粗步达成天书中“能聚能散”的成就。
这番心思自然不能对汲公阐明。所以皇帝轻描淡写岔开了话题：
“汲公于郊外开设的学堂，收效如何？”
这是君臣二人自天幕中所得的第二个启发。数次讲解之时，天书都曾有意无意提及“义务教育”，讨论过后世者完全由国家把握的基础教育体系；虽然只是寥寥数笔，但天子闻弦歌而知雅意，立刻洞悉了这举措之后无可比拟的深意——迄今为止大汉学风鼎盛，盛行的却依旧是各门各派各抒己见的“私学”，虽尔有百花争放而百家争鸣的自由之美，但在学术领域却堪称混乱一片而不可理喻，即使皇帝以强力“定一尊”，亦无法理清这一池浑水；学术的混乱引发政局的混乱，自征讨匈奴以来朝廷冲突频发，未尝没有各派争斗的影子。
若要平息这无休无止无可把握的学术冲突，又有什么比□□材与理论的义务教育“官学”更加合适？皇帝聪颖绝伦而当机立断，自三年前便以特旨命汲公于长安京郊设立官学，有教无类广揽天下一切向学之手，而所有资费均由内库少府拨给，尽数走天子私帐，开支的名录还是历年积累下来建山陵的费用——某种意义上，算是县官在拿自己修坟的老本在养人才，诚心不可谓之不足。
自然，即使是造纸术有成培养费用大大下降，即使已经不惜一切动用皇帝修坟的老本，也不可能真搞出广揽一切英杰、真资格的“义务教育”；所谓“有教无类”者，招揽的也不过是被各派大儒排斥在外，踟蹰不得窥门径而入的寻常士人而已，算是以“天子门生”的身份，给了他们一个向学的机会。
但仅仅是如此微小的进步，引发的后续波动便已经难以预料——这些被学堂纳入门墙的寻常士人是受惠于汲公“有教无类”之新学，所以维护起新学不遗余力，与儒门各学派的之间的冲突那是此起彼伏层出不穷，争论由内而外由表及里，甚至波及到高高在上的朝廷公卿，乃至于引发不可预料的冲突：要知道，大汉儒生可绝非后世手不能提的废物，人家那是相当之有武德；真要是嘴皮子上辩论不过，那绝不介意手下比划比划！
总的来说，由去年至今十来个月里，仅由京兆尹上报给皇帝，所谓辩经变群殴的事件便不下百起。要不是御史及廷尉们奉密旨时时弹压，恐怕早就给朝廷整出了个大活。即使如此，郊外学堂也是被严密盯防的看守对象。而今问起“收效如何”，难免令汲公的老脸微微一红。
但没有办法，他只能面无表情作答：“收效颇佳。而今入学的士子，似乎尚可造就……“
这些寻常士人读书的机会实在难得，但凡有一线求知的门径，那都是求知若渴绝无懈怠，因此成材率委实高得惊人，更胜于诸派大儒门下的勋戚子弟。
——当然，要是能在求知之余，稍微收敛那动不动就辩经征讨异端的脾气，便是再好不过了。
皇帝微笑道：“都是汲公的功劳。”
“不敢。”太傅欠身道：“这也是陛下化育人才之恩。”
他这句话倒是真心实意，毫无伪饰：以大汉建国七十余年的经验教训而论，学派冲突可绝不仅仅是动动嘴皮子玩辩经大赛就能轻松了结的，一个搞不好便是神仙斗法互扔大招，将与学派有关的公卿统统拖入浑水，直至重启大劫再炼地水火风的地步。而今斗法还只停留在群殴的境界，那都是皇帝苦心孤诣，设法弹压的缘故。
“所谓化育人才，也只是居中平衡，调和阴阳而已。”皇帝淡淡道：“不过，士生求学有成，人才难得，总要为他们安排出路。数日前丞相公孙弘便曾上奏，询问是否要在朝中预备官位。“
闻听此言，太子太傅眼角都不由微微抽搐：如果说学派争论还只是精神领域的相互撕X，那么一旦牵扯到官位分配，就真是实实在在的利益重大不可妄退一步了——朝廷的官职如此有限，为新学分配则所有学派都将受损，而夺取权势的愤恨更百倍于区区辩经，为此死上一两个重臣都不算离奇！
别忘了，当年窦太后以黄老爆-->>本章未完，点击下一页继续阅读